EN TIEMPO REAL

EN TIEMPO REAL

Noviembre 2010

http://www.youtube.com/watch?v=dPnc1Q-rw-Y&list=PL58E14D096BE8DD65

NEGRA PRESUNTUOSA

NEGRA PRESUNTUOSA

Eva Ayllón – Negra Presuntuosa

Tania Libertad – Negra Presuntuosa

Julie Freundt – Negra Presuntuosa

Algo de mi se ha perdido
Entre tu casa y mi casa
Será el calor que no abrasa
No es de gozo
No es de ira
Como tampoco es mentira
Que algo de ti se ha escondido
Entre tu calle y mi alma

Será tal vez la esperanza
De un cariño adormecido
Yo sabré reír
Yo sabré llorar
Yo sabré entregarte mi cariño

Negra
Negra que te quiero
Goza
Negra presuntuosa
Mira
Que me estoy muriendo
Dame
Vida de tu boca
Boca
Que me está pisando
Los talones de la libertad  

http://youtu.be/_4k4ctY4kW0












http://youtu.be/bZS66pXmxC0


Landó is an Afro-Peruvian form of music in the musica criolla genre. Its unique sound had been likened to the American blues genre.
Landó developed from a dance in Angola called londu that came with slaves when they arrived in Brazil. Even today, in Brazil, the Angolan influenced londo is played. Hence, the Landó is a mix of both Spanish and African rhythms. It features a slower tempo and call and response vocalization. The signature instrument of the Landó is the cajon, a box-like drum. This instrument was improvised by West Africans after they were taken to South America without instruments or other possessions.
Landó is still a very popular musical style in Peru. Peruvian musician Eva Ayllon is one of its most popular performers along with the band Perú Negro. Actually, Victoria Santa Cruz and her late brother poet Nicomedes Santa Cruz are recognized in Peru and all of Latin America as the one's responsible for maintaining not only the presence but having the contributions of the African diaspora acknowledged in Peru and all of Latin America. Nicomedes and Victoria contributed musically but also as intellectuals through various academic publications and documentaries from the late 1950s to present time.
http://youtu.be/Wp_m2hH-4UI

NEGRA PRESUNTUOSA

de Andrés Soto
por Andrés Soto
http://www.youtube.com/watch?v=QNVupZWgVQ4

LA PERLA DEL CHIRA

El tondero es una danza de origen peruano. Las regiones donde nació el ritmo y el baile se sitúan entre Piura y Lambayeque. La versión más antigua musical de donde nace el término de "Tondero", proviene de la provincia de Morropón en la típica yunga piurana.

La Perla del Chira

Del chira eres la perla
Sultana de las sultanas...
Recuerdo tus marineras
Tus mocitas palanganas...
Paseos en las canoas
Al calor de las mañanas
Aunque lejos yo me encuentre
No te olvidare Sullana...

Recuerdo los piqueitos
En casa de las Coloma
Rico seco de chavelo
Destilao de la Simona
Sabroso sabor de claro
Servido en un chirihuaco
Además con su cebiche
De caballa y pejeblanco
Y en casa de la Cristina
Y también donde Bayona
Ancajima Rafaela,
Mama Elena y la Asunciona

He de volver a mi tierra
En busca de mi gallada
Recordando viejos tiempos
Para seguir la jarana...

He de volver a mi tierra
En busca de mi gallada
Recordando viejos tiempos
Hasta la vuelta paisana...

(Guapeo)
El amor del hombre pobre
es como la del gallo enano
que entre poder y no
alcanzar se la pasa todo el año
Bis
http://youtu.be/8dRK5gXfIp0

RAMILLETE DE LA OCHENTA (2013)

RAMILLETE  DE LA OCHENTA

(enero 2013)

"Ladies night out"

SIEMPRE NOS ACOMPAÑA,  ...   LA CARICIA Y LA TERNURA DE LA ETERNA PRIMAVERA DE NUESTRAS COMPAÑERAS...

MODELOS:

doctoras

Carolina Guevara Caicedo

Lucia Bobbio Fujishima 

Carmen Rojas

Betty Arakaki Miyahiro

Josefina Bravo Rios

Rosanna Barbieri

Julia SalyRosas Vasquez

Fanny Rosa Pancorvo

Milagros Sanchez Torrejon

Nancy Trujillo Amoros

Fabiola Evangelista Ricci

Patricia Caballero

Eliana Gallegos

Diana Vicente Leon

Maria Luisa Soriano Soriano

"Que tal si celebramos este inicio de año entre chicas de la 80, y acompañamos a soplar la "indeseada" velita, haciendo más soportable este dorado cumple, a nuestras compañaeras ..."

Reguapas todas, la mejor manera de empezar el trabajo de la semana

Saludos
Juan Pablo

Hermosas y saludables muchachas, irradian vitalidad y alegría, buen ejemplo para seguir por nosotros los muchachos sus eternos "fans"...
Julio Cesar Castillo Fernandez

De acuerdo con los expertos que me precedieron. Han descubierto el secreto de la juventud y lo demuestran con sonrisas.
Cesar Coello

Guau! que tal ramillete. Un fuerte abrazo a cada una de ellas!
Aníbal Del Águila

Que lindo desfile de bellezas.
Chicas siguen estando regias
MarciAL Alberto

Chicas, están guapísimas!
A ver si organizamos la celebración de nuestras Bodas de Plata, como Dios manda, y con tiempo, los que vivimos, un poquito lejos podemos planificar ese viaje de reencuentro.
Un beso para todas.
Marlene Corcuera.

KUMBHA MELA

Cada doce años, India entera se estremece; los pueblos se agitan, los monasterios se vacían, de las cuevas del Himalaya descienden ermitaños desnudos sucios de cenizas, de la costa de Malabar, del cabo Comorín, del golfo de Bengala, de los montes Vindhya, del desierto del Thar convergen carros de toda clase, comitivas de monjes, grupos de indigentes, tropas de leprosos, séquitos de rajás, palanquines abarrotados de mujeres ocultas por cortinas blancas, trenes llenos de pasajeros, una muchedumbre extraordinaria ávida de santidad: los peregrinos de la Kumbh-Mela


En el marco del hinduismo, la o el kumbhamela o kumbh mela es un peregrinaje que se realiza cuatro veces cada doce años, y tiene lugar, por turno, en los siguientes lugares santos:

Prayag, el nombre hindú de Allahabad (en Uttar Pradesh),

Hardwar (en Uttaranchal),

Ujjain (en Madhya Pradesh) y

Nasik (en Maharashtra).

Cada ciclo de doce años incluye un majā kumbhamela (o ‘gran reunión del pote’) en Praiag, en las riberas del Ganges, en la que participan varios millones de personas, lo que hace que probablemente sea el mayor peregrinaje que se celebra en el mundo. Las estimaciones consideran que en las tres semanas del último majá kumbhamela (celebrado en 2001), se dieron cita 70 millones de personas.
Literalmente, en sánscrito, el kumbhá: ‘jarro, pote, cántaro, vaso’; la mélā: ‘reunión, asamblea’

Las poblaciones que acogen las Kumbhamela son el escenario, al inicio de la manifestación, de desfiles ceremoniales que marcan la llegada oficial de los santos hombres, montados en una gran variedad de medios de transporte: elefantes, caballos, camellos, coches, palanquines y carros, a veces tirados por hombres en muestra de su devoción. Generalmente los sadhus Naga Baba (los guerreros de Shivá) son los primeros en desfilar bajo una lluvia de pétalos, y cada credo intenta superar a los demás con el esplendor de su comitiva.
El acontecimiento más importante de la Kumbhamela es la inmersión en el río en el momento en que sus aguas se transforman en amrita. Los hindúes creen que sumergirse completamente en el agua en este momento limpiará de todos sus pecados a ellos y a sus ascendentes en 88 generaciones. Las fechas más propicias, determinadas por cálculos astrológicos, son los llamados días de shahi shan. En estos días, los akhara (o grandes asambleas de sadhus) conducen una comitiva real (shahi) que alcanza su apogeo con el baño (snāna) en el Ganges. Los Naga Baba son los primeros en sumergirse, desnudos y por parejas, ataviados a veces solamente con un mālā (rosario de cuentas). Cuando acaban sus abluciones, los sadhus cubren sus cuerpos con ceniza. Después de bañarse las diferentes credos de sadhus, quizá con algunas escaramuzas por querer tener preferencia, los peregrinos ordinarios, que han esperado pacientemente hasta este momento, pueden acceder al agua.
Excepto la inmersión en el río, el peregrinaje a la Kumbhamela permite a los creyentes hindúes recibir la bendición de los sadhus, santos y otros yoguis, y hacer el darshan, la contemplación ritual que transmite la energía espiritual. Los devotos recorren así los campamentos donde se alojan los sadhus, recibiendo bendiciones y dándoles a cambio sus ofrendas.
El Kumbhamela es obviamente un periodo particularmente propicio para ceremonias religiosas, como por ejemplo la iniciación de miles de sadhus novicios que se estrenan así en su vida de ascetas. Para los sadhus confirmados es además la ocasión de ascender en su orden o de hacer el voto de seguir una nueva vía ascética.

Kumbh Mela in numbers:
Visitors: 80-100 million
Number of days: 55
Area: 20 sq km (4,932 acres)
Drinking water: 80 million litres
Toilets: 35,000
Doctors: 243
Police: 30,000

http://youtu.be/S6gtUi5lbHI

The Maha Kumbh Mela, the world's biggest religious event which takes place once every 12 years, has begun the city of Allahabad in northern India.


http://youtu.be/YzNZT8jdgzw



http://youtu.be/B9qmBb3q1wg