NYC
TODAS LAS VISTAS SON DE NORTE A SUR
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miércoles, mayo 30, 2012
martes, mayo 29, 2012
NYC (1)
NYC
de norte a sur desde el EmpireState,
Puente Verrazano-Narrows al fondo, Estatua de la Libertad a la derecha
a la sombra del Empire State - hacia el NE
el Empire State de norte a sur
Empire State cautivo
la cuspide
for all those who think some place is better than some place.
for all those who can't let go of something that never belonged to them.
for all those who have never belonged.
for all those who can't sleep at night.
for all those who live to dream.
for all those who reach for their hearts in sleep.
for all those who reach and find nothing.
for all those who deny that they shiver.
for all those who don't.
for all those who have ever tried to inhale and simultaneously hum.
for all those who say don't quit your day job.
for all those who love to remember.
for all those who can't help but forget.
for all those who think they're good at what they do.
for all those who are.
for all those who have attempted to do pushups while standing on their head.
for all those who will never try.
for all those who have ever said one thing and meant another.
for all those with good intentions.
for all those who hope to find love.
for all those who have.
for all those who never learned to whistle.
for all those who don't care.
for those who have dreamt they could fly and
for those who can....
fotos y textos de CinemaCowgirl (Lauren Bentley)
(hacer 'click' sobre la fotos)
domingo, mayo 27, 2012
ALIMENTACION SALUDABLE
PROMOCION DE LA ALIMENTACION SALUDABLE
El proyecto de ley de promoción de la alimentación saludable busca proteger a los menores del "bombardeo" de la publicidad televisiva de comida chatarra, de la cual un 66 por ciento está destinada a los programas infantiles, afirmó hoy el viceministro de Salud, Percy Minaya.
Sostuvo que el Estado tiene el deber y el derecho de proteger a los menores de una publicidad que es constante y persistente, ya que a diario se transmiten en Perú 335 avisos de promoción de esos comestibles, según cifras del Consejo Consultivo de Radio y Televisión (Concortv).
Esto equivale a un tiempo continuo de 68 horas al mes y representa una inversión diaria de dos millones de nuevos soles sólo en televisión, dijo Minaya a la Agencia Andina.
Lamentó que la Asociación Nacional de Anunciantes (ANDA) pretenda comparar el aporte de azúcares naturales y fibra de las frutas con los productos procesados que exceden todos los límites permitidos en glucosa, sal y grasas trans.
“En el colmo del abuso se pretende decir que es un mito que los alimentos naturales son buenos y quieran equipararlos con los productos industrializados. Es algo nefasto”, manifestó el funcionario, quien señaló que la actitud del Ministerio no puede ser otra que defender el proyecto.
Agregó que el Estado tiene toda una política de promoción de la industria y del desarrollo, pero eso no justifica la elaboración de productos que puedan atentar contra la salud de la niñez.
Minaya precisó que en este caso no se habla de alimentos, sino de productos comestibles no saludables, dado que, por ejemplo, en el caso de una fiesta infantil donde abundan las golosinas, éstas triplican y hasta cuadruplican las cantidades de azúcares y calorías que requieren los menores en un solo día.
Según especialistas del Centro Nacional de Alimentación y Nutrición del Instituto Nacional de Salud, la ingesta de un solo vaso con gaseosa o néctares envasados equivale al consumo de cuatro o cinco cucharaditas de azúcar. Además, las golosinas y otros dulces tienen aditivos que pueden generar problemas alérgicos.
El viceministro agregó que si bien es positivo que la industria anuncie una autorregulación, el Estado no puede renunciar a su labor fiscalizadora y reguladora.
“¿Quién protege la salud y la mente de los niños de la gran presión de la propaganda que busca convertirlos en consumidores de comestibles no saludables? Tiene que ser el Estado. Aquí no hay la intención de ponerle obstáculos al comercio, sino de proteger la salud pública”, aclaró.
=============================================
En el contexto de la situación de salud del país y el creciente aumento de las enfermedades crónico degenerativas es apropiado que el MINSA se compre este pleito que tiene a poderosos oponentes, sin embargo resulta una batalla relativamente poco significativa, los factores en juego más importantes son la educación en salud y nutrición, la educación de los padres, el fortalecimiento de la puericultura y las capacidades de crianza, los periodos más prolongados de trabajo o el politrabajo del padre y / madre (en que los médicos son expertos), los tiempos efectivos de dedicación a los hijos y a la familia, por ejemplo almorzar o comer en familia.
Es un tema que debe enriquecer la agenda política en salud y no distorsionarla ya que puede ser instrumentalizada como cortina de humo.
Alberto Tutaya
El proyecto de ley de promoción de la alimentación saludable busca proteger a los menores del "bombardeo" de la publicidad televisiva de comida chatarra, de la cual un 66 por ciento está destinada a los programas infantiles, afirmó hoy el viceministro de Salud, Percy Minaya.
Sostuvo que el Estado tiene el deber y el derecho de proteger a los menores de una publicidad que es constante y persistente, ya que a diario se transmiten en Perú 335 avisos de promoción de esos comestibles, según cifras del Consejo Consultivo de Radio y Televisión (Concortv).
Esto equivale a un tiempo continuo de 68 horas al mes y representa una inversión diaria de dos millones de nuevos soles sólo en televisión, dijo Minaya a la Agencia Andina.
Lamentó que la Asociación Nacional de Anunciantes (ANDA) pretenda comparar el aporte de azúcares naturales y fibra de las frutas con los productos procesados que exceden todos los límites permitidos en glucosa, sal y grasas trans.
“En el colmo del abuso se pretende decir que es un mito que los alimentos naturales son buenos y quieran equipararlos con los productos industrializados. Es algo nefasto”, manifestó el funcionario, quien señaló que la actitud del Ministerio no puede ser otra que defender el proyecto.
Agregó que el Estado tiene toda una política de promoción de la industria y del desarrollo, pero eso no justifica la elaboración de productos que puedan atentar contra la salud de la niñez.
Minaya precisó que en este caso no se habla de alimentos, sino de productos comestibles no saludables, dado que, por ejemplo, en el caso de una fiesta infantil donde abundan las golosinas, éstas triplican y hasta cuadruplican las cantidades de azúcares y calorías que requieren los menores en un solo día.
Según especialistas del Centro Nacional de Alimentación y Nutrición del Instituto Nacional de Salud, la ingesta de un solo vaso con gaseosa o néctares envasados equivale al consumo de cuatro o cinco cucharaditas de azúcar. Además, las golosinas y otros dulces tienen aditivos que pueden generar problemas alérgicos.
El viceministro agregó que si bien es positivo que la industria anuncie una autorregulación, el Estado no puede renunciar a su labor fiscalizadora y reguladora.
“¿Quién protege la salud y la mente de los niños de la gran presión de la propaganda que busca convertirlos en consumidores de comestibles no saludables? Tiene que ser el Estado. Aquí no hay la intención de ponerle obstáculos al comercio, sino de proteger la salud pública”, aclaró.
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En el contexto de la situación de salud del país y el creciente aumento de las enfermedades crónico degenerativas es apropiado que el MINSA se compre este pleito que tiene a poderosos oponentes, sin embargo resulta una batalla relativamente poco significativa, los factores en juego más importantes son la educación en salud y nutrición, la educación de los padres, el fortalecimiento de la puericultura y las capacidades de crianza, los periodos más prolongados de trabajo o el politrabajo del padre y / madre (en que los médicos son expertos), los tiempos efectivos de dedicación a los hijos y a la familia, por ejemplo almorzar o comer en familia.
Es un tema que debe enriquecer la agenda política en salud y no distorsionarla ya que puede ser instrumentalizada como cortina de humo.
Alberto Tutaya
sábado, mayo 26, 2012
POLIOMIELITIS, INTRODUCCIÓN DEL ESQUEMA COMBINADO
POLIOMIELITIS, INTRODUCCIÓN DE VACUNA IM, ESQUEMA COMBINADO - PERÚ
El Ministerio de Salud (Minsa) aplicará a partir del 2013 vacunas
inyectables contra la polio en la población infantil, para evitar la
aparición de nuevos casos de polio post-vacunal, anunció hoy el
viceministro del sector Percy Minaya.
Explicó que el esquema de vacunación de la polio comprende cuatro
dosis, la primera de las cuales (al nacer) será vía oral, mientras que
las tres restantes se aplicarán vía intramuscular.
“Con este sistema sería rarísimo que algún niño contraiga la polio
post-vacunal. En la práctica no deben ocurrir más casos. Esta
modalidad ya se está aplicando en Brasil y México con resultados muy
positivos”, declaró a la agencia Andina.
Sostuvo que normalmente la vacuna oral –en la actualidad las cuatro
dosis son orales- contiene un virus atenuado que, al ingresar al
cuerpo del menor, produce inmunidad a nivel del intestino y luego es
eliminado en las evacuaciones.
Sin embargo, continuó, en caso de niños o niñas sin respuesta
inmunitaria, con deficiencia de inmunoglobulina o con alguna condición
genética, el virus puede activarse y generar parálisis en el menor,
una de las características de la polio.
=======================================
Por transparencia elemental a la ciudadanía y a los profesionales de salud, como parte del perfil de seguridad y retroalimentación a la farmacovigilancia, el MINSA debe dar a conocer cuántos casos de poliomielitis vacunal han ocurrido en todos estos años, las tasas de incidencia, qué ha hecho el sistema de salud en su afrontamiento y los resultados evolutivos de los pacientes.
Alberto Tutaya
El Ministerio de Salud (Minsa) aplicará a partir del 2013 vacunas
inyectables contra la polio en la población infantil, para evitar la
aparición de nuevos casos de polio post-vacunal, anunció hoy el
viceministro del sector Percy Minaya.
Explicó que el esquema de vacunación de la polio comprende cuatro
dosis, la primera de las cuales (al nacer) será vía oral, mientras que
las tres restantes se aplicarán vía intramuscular.
“Con este sistema sería rarísimo que algún niño contraiga la polio
post-vacunal. En la práctica no deben ocurrir más casos. Esta
modalidad ya se está aplicando en Brasil y México con resultados muy
positivos”, declaró a la agencia Andina.
Sostuvo que normalmente la vacuna oral –en la actualidad las cuatro
dosis son orales- contiene un virus atenuado que, al ingresar al
cuerpo del menor, produce inmunidad a nivel del intestino y luego es
eliminado en las evacuaciones.
Sin embargo, continuó, en caso de niños o niñas sin respuesta
inmunitaria, con deficiencia de inmunoglobulina o con alguna condición
genética, el virus puede activarse y generar parálisis en el menor,
una de las características de la polio.
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Por transparencia elemental a la ciudadanía y a los profesionales de salud, como parte del perfil de seguridad y retroalimentación a la farmacovigilancia, el MINSA debe dar a conocer cuántos casos de poliomielitis vacunal han ocurrido en todos estos años, las tasas de incidencia, qué ha hecho el sistema de salud en su afrontamiento y los resultados evolutivos de los pacientes.
Alberto Tutaya
viernes, mayo 25, 2012
873 imagenes :From Love to Bingo
873 imagenes :From Love to Bingo
¿Se puede condensar la vida en 873 imágenes? Hay dos artistas que opinan que sí. Que han sido capaces de reducir el ciclo vital a un minuto en un vídeo algo más que sorprendente. Sophie Schoenburg y el director de arte Marcus Kotlhar trabajaron durante seis meses buscando imágenes para realizar este trabajo. Se trataba de realizar un clip que mostrase el poderío de una de las agencias fotográficas más importantes del mundo Getty Images. Se trataba de explicar a todos los que vieran este vídeo, que el banco de fotografías de la empresa es tan extenso que toda la vida (e incluso el universo) puede encontrarse en sus imágenes.
Así que tanto guionista como artista tuvieron que armarse de paciencia para bucear en más de cinco mil imágenes (dentro de un catálogo de más de 38 millones) capaces de crear la ilusión de una historia animada. El clip muestra solo 873 fotografías pero a 15 imágenes por segundo, velocidad suficiente como para que su visionado se transforme en un vídeo más que comprensible sin una sola palabra. Ya se sabe, hay veces que una imagen vale más que mil palabras.
Schoenburg y Kotlhar tuvieron problemas precisamente con la cuestión de la animación. Querían que no solo la secuencia se entendiera, también que fuera capaz de emocionar al espectador. Muchas veces, las fotografías puestas en serie sobre una pared, funcionaban, pero al pasarlas al mundo animado, no conseguían el efecto requerido.
Sus creadores, además, han querido introducir un elemento de humor en la historia (tal vez cayendo en una intención naif derivada de la mercadotecnia de obviar el drama de la muerte) y titularla Del amor al bingo en 873 imágenes. En cualquier caso, demuestran que con tiempo, paciencia e imágenes inanimadas se han convertido en narradores.
http://youtu.be/E7xc7J8bdsU
Patient research work involving more than 5 thousand photographs resulted in a 1 minute film that AlmapBBDO created to advertise Getty Images, the world leading image database for creating and distributing visual contents. The film is surprising when showing 873 images in 15 images per second, sufficient speed to transform the series into a video that, without any text, tells a beautiful story. All photos, without any exceptions, are from the Getty Images archives.
Copywriter Sophie Schoenburg and art director Marcus Kotlhar worked 6 months researching images, improving the script and building each scene so they would not only be understood, but would also touch viewers. Sometimes, for example, a scene would look perfect on paper, but the images chosen to depict it were not sufficient or did not perfectly match up to offer the right movement and sense. And hence the research had to be restarted. The film was directed by Cisma, via Paranoid BR, along with Marcos Kotlhar, the art director at the agency.
For this creation team, the purpose was to adhere to the concept that Getty Images has so many images that anybody is capable of telling any story they want by only using their archives. In the film "Do amor ao Bingo em 873 imagens" [From love to Bingo in 873 images], a storyteller in the corner of the screen describes the images used. The Getty Images logo appears at the end of the story, but the storyteller continues to turn until reaching the exact number of images in the Getty Images archive.
¿Se puede condensar la vida en 873 imágenes? Hay dos artistas que opinan que sí. Que han sido capaces de reducir el ciclo vital a un minuto en un vídeo algo más que sorprendente. Sophie Schoenburg y el director de arte Marcus Kotlhar trabajaron durante seis meses buscando imágenes para realizar este trabajo. Se trataba de realizar un clip que mostrase el poderío de una de las agencias fotográficas más importantes del mundo Getty Images. Se trataba de explicar a todos los que vieran este vídeo, que el banco de fotografías de la empresa es tan extenso que toda la vida (e incluso el universo) puede encontrarse en sus imágenes.
Así que tanto guionista como artista tuvieron que armarse de paciencia para bucear en más de cinco mil imágenes (dentro de un catálogo de más de 38 millones) capaces de crear la ilusión de una historia animada. El clip muestra solo 873 fotografías pero a 15 imágenes por segundo, velocidad suficiente como para que su visionado se transforme en un vídeo más que comprensible sin una sola palabra. Ya se sabe, hay veces que una imagen vale más que mil palabras.
Schoenburg y Kotlhar tuvieron problemas precisamente con la cuestión de la animación. Querían que no solo la secuencia se entendiera, también que fuera capaz de emocionar al espectador. Muchas veces, las fotografías puestas en serie sobre una pared, funcionaban, pero al pasarlas al mundo animado, no conseguían el efecto requerido.
Sus creadores, además, han querido introducir un elemento de humor en la historia (tal vez cayendo en una intención naif derivada de la mercadotecnia de obviar el drama de la muerte) y titularla Del amor al bingo en 873 imágenes. En cualquier caso, demuestran que con tiempo, paciencia e imágenes inanimadas se han convertido en narradores.
http://youtu.be/E7xc7J8bdsU
Patient research work involving more than 5 thousand photographs resulted in a 1 minute film that AlmapBBDO created to advertise Getty Images, the world leading image database for creating and distributing visual contents. The film is surprising when showing 873 images in 15 images per second, sufficient speed to transform the series into a video that, without any text, tells a beautiful story. All photos, without any exceptions, are from the Getty Images archives.
Copywriter Sophie Schoenburg and art director Marcus Kotlhar worked 6 months researching images, improving the script and building each scene so they would not only be understood, but would also touch viewers. Sometimes, for example, a scene would look perfect on paper, but the images chosen to depict it were not sufficient or did not perfectly match up to offer the right movement and sense. And hence the research had to be restarted. The film was directed by Cisma, via Paranoid BR, along with Marcos Kotlhar, the art director at the agency.
For this creation team, the purpose was to adhere to the concept that Getty Images has so many images that anybody is capable of telling any story they want by only using their archives. In the film "Do amor ao Bingo em 873 imagens" [From love to Bingo in 873 images], a storyteller in the corner of the screen describes the images used. The Getty Images logo appears at the end of the story, but the storyteller continues to turn until reaching the exact number of images in the Getty Images archive.
jueves, mayo 24, 2012
En Tiempo Real
En Tiempo Real
Ojos azules, Adiós pueblo de Ayacucho, Valicha
(Gianmarco)
http://youtu.be/dPnc1Q-rw-Y
Adiós pueblo de Ayacucho, perlas challay
Donde he padecido tanto, perlas challay
Adiós pueblo de Ayacucho, perlas challay
Ciertas malas voluntades, perlas challay
Adiós Pueblo de Ayacucho
Adiós pueblo de Ayacucho, perlaschallay,
donde he padecido tanto, perlaschallay,
ciertas malas voluntades, perlaschallay,
hacen que yo me retire, perlaschallay.
Paqarinmi ripuchkani, perlaschallay,
mana pitaq despidispa, perlaschallay,
kausaspaycha kutimusaq, perlaschallay,
wañuqpayqa manañacha, perlaschallay.
Adiós pueblo de Ayacucho, perlaschallay,
ripuqtaña qawariway, perlaschallay,
por más lejos que me encuentre, perlaschallay,
nunca podré olvidarte, perlaschallay.
http://youtu.be/rHNRudLLQOU
Ojos azules, Adiós pueblo de Ayacucho, Valicha
(Gianmarco)
http://youtu.be/dPnc1Q-rw-Y
Adiós pueblo de Ayacucho, perlas challay
Donde he padecido tanto, perlas challay
Adiós pueblo de Ayacucho, perlas challay
Ciertas malas voluntades, perlas challay
Adiós Pueblo de Ayacucho
Adiós pueblo de Ayacucho, perlaschallay,
donde he padecido tanto, perlaschallay,
ciertas malas voluntades, perlaschallay,
hacen que yo me retire, perlaschallay.
Paqarinmi ripuchkani, perlaschallay,
mana pitaq despidispa, perlaschallay,
kausaspaycha kutimusaq, perlaschallay,
wañuqpayqa manañacha, perlaschallay.
Adiós pueblo de Ayacucho, perlaschallay,
ripuqtaña qawariway, perlaschallay,
por más lejos que me encuentre, perlaschallay,
nunca podré olvidarte, perlaschallay.
http://youtu.be/rHNRudLLQOU
martes, mayo 22, 2012
LA BOCA DEL LOBO (1988)
LA BOCA DEL LOBO (1988)
La boca del lobo es un film de Francisco J. Lombardi estrenado en el año 1988. La película trata acerca de la guerra del Ejército Peruano contra el grupo insurgente Sendero Luminoso.
Dirección Francisco José Lombardi
Fotografía José Luis López-Linares
Protagonistas
Gustavo Bueno (Teniente Roca),
Toño Vega (Vitin Luna),
José Tejada (Gallardo),
Gilberto Torres (Sargento Moncada)
Bertha Pagaza (Julia),
Antero Sánchez (Teniente Basulto),
Aristoteles Picho (Chino),
Fernando Vásquez (Bacigalupo)
País(es) Perú, España
Año 1988
Género Drama
Duración 128 minutos
http://youtu.be/Yxarqbjdq04
Premio del Jurado Festival de San Sebastian 1988 -
Seleccionada para el Festival de Berlin (Fórum) -1989
2do.Premio Coral. Festival Nuevo Cine Latinoamericano La Habana, 1988
Premio Glauber Rocha – Prensa Latina . La Habana, 1988
Premio Radio Habana. La Habana, 1988
Premio Caimán Barbudo. La Habana, 1988
Premio de la Organización Católica Internacional de Cine (OCIC). La Habana, 1988
Mejor Película, - Mejor Director- Mejor Guion / Festival de Cartagena 1989
Seleccionada para el London Film Festival (1989)
Excelente película que relata el origen de una masacre de militares contra la población civil en circunstancias ajenas a un enfrentamiento bélico. Tiene un inicio donde casi, en forma tímida, relata la masacre contra un grupo de militares comandado por un teniente "buenito" apegado a las reglas, para luego relatar en forma detallada la masacre de toda una población por la reacción, igual de salvaje que la de los senderistas, por parte de un teniente "recontra malo", mucho mas práctico en la interpretación del reglamento y que no le hacia asco en usar cualquier tipo de estrategia contra la subversión. Este film te pone en el dilema: "si soy buenito y apegado al reglamento acabaré despedazado, pero si soy un maldito, sobreviviré al infierno y luego alguna ONG (proterrorista la mayoria) ya me hará un juicio, por lo menos saldré vivo de esta". No justifico para nada esa reacción, pero el dilema que rescato de este film, es el que tuvieron que afrontar la mayor parte de militares enviados al terror de una guerra no convencional, contra un enemigo que nunca dió la cara, escondido dentro de la población.
Saludos
Roberto
César Hildebrandt mezcló hechos de la vida real con escenas de esta película y le cerraron (una de tantas veces) su programa televisivo.
Miguel
La boca del lobo es un film de Francisco J. Lombardi estrenado en el año 1988. La película trata acerca de la guerra del Ejército Peruano contra el grupo insurgente Sendero Luminoso.
Dirección Francisco José Lombardi
Fotografía José Luis López-Linares
Protagonistas
Gustavo Bueno (Teniente Roca),
Toño Vega (Vitin Luna),
José Tejada (Gallardo),
Gilberto Torres (Sargento Moncada)
Bertha Pagaza (Julia),
Antero Sánchez (Teniente Basulto),
Aristoteles Picho (Chino),
Fernando Vásquez (Bacigalupo)
País(es) Perú, España
Año 1988
Género Drama
Duración 128 minutos
http://youtu.be/Yxarqbjdq04
Premio del Jurado Festival de San Sebastian 1988 -
Seleccionada para el Festival de Berlin (Fórum) -1989
2do.Premio Coral. Festival Nuevo Cine Latinoamericano La Habana, 1988
Premio Glauber Rocha – Prensa Latina . La Habana, 1988
Premio Radio Habana. La Habana, 1988
Premio Caimán Barbudo. La Habana, 1988
Premio de la Organización Católica Internacional de Cine (OCIC). La Habana, 1988
Mejor Película, - Mejor Director- Mejor Guion / Festival de Cartagena 1989
Seleccionada para el London Film Festival (1989)
Excelente película que relata el origen de una masacre de militares contra la población civil en circunstancias ajenas a un enfrentamiento bélico. Tiene un inicio donde casi, en forma tímida, relata la masacre contra un grupo de militares comandado por un teniente "buenito" apegado a las reglas, para luego relatar en forma detallada la masacre de toda una población por la reacción, igual de salvaje que la de los senderistas, por parte de un teniente "recontra malo", mucho mas práctico en la interpretación del reglamento y que no le hacia asco en usar cualquier tipo de estrategia contra la subversión. Este film te pone en el dilema: "si soy buenito y apegado al reglamento acabaré despedazado, pero si soy un maldito, sobreviviré al infierno y luego alguna ONG (proterrorista la mayoria) ya me hará un juicio, por lo menos saldré vivo de esta". No justifico para nada esa reacción, pero el dilema que rescato de este film, es el que tuvieron que afrontar la mayor parte de militares enviados al terror de una guerra no convencional, contra un enemigo que nunca dió la cara, escondido dentro de la población.
Saludos
Roberto
César Hildebrandt mezcló hechos de la vida real con escenas de esta película y le cerraron (una de tantas veces) su programa televisivo.
Miguel
domingo, mayo 20, 2012
CHUSCHI MAYO 1980
Perú llamó a elecciones por primera vez en muchos años en 1980. Sendero Luminoso era uno de los pocos grupos izquierdistas que no tomaron parte, y, en vez de ello, optaron por iniciar una lucha armada en las provincias norteñas del departamento de Ayacucho. El sabado 17 de mayo de 1980, en la víspera de las elecciones presidenciales del domingo 18 de mayo de 1980 Sendero Luminoso quemó las ánforas y las cédulas de votación en el pueblo ayacuchano de Chuschi. Este fue el primer acto terrorista llevado a cabo por Sendero Luminoso. Sin embargo, los autores del hecho fueron capturados rápidamente. Nuevo material electoral fue llevado a Chuschi, las elecciones se llevaron a cabo sin mayores incidentes y éste recibió muy poca atención en la prensa peruana.
Chuschi es un pueblo en el distrito de Chuschi de la provincia de Cangallo de la Región Ayacucho, en el Perú. En Chuschi,el sabado 17 de mayo de 1980, la organización terrorista Sendero Luminoso comenzó su guerra contra el Estado peruano al quemar las ánforas electorales para las elecciones nacionales .
Chuschi, fue reconocido como Distrito el 02 de enero del año 1857 y lo conforman las comunidades campesinas de: Chuschi, Quispillaqta, San Juan de Uchuyri, Canchacancha y Chacolla.
La ubicación actual del distrito de Chuschi, era en el pasado conocido como la quebrada de las moscas "chuspi wayqu" debido a que del sub-suelo brotaba agua combinada con elementos minerales de olores penetrantes, este líquido era tóxico para animales mayores pero no para los insectos que debido a ello abundaban en cantidades impresionantes. Chuspi dejó de llamarse así probablemente por razones estéticas para convertirse hasta nuestros días en Chuschi.
A LA "PROMOCION OCHENTA" LA BARBARIE DE SENDERO LUMINOSO NO SE NOS CONTO... NOSOTROS, "LA OCHENTA" VIVIMOS EN CARNE PROPIA LOS AÑOS MAS OSCUROS DE LA BARBARIE TERRORISTA.
UNO DE NUESTROS HERMANOS MURIO POR ACCION DEL TERRORISMO Y ALGUNOS DE NUESTROS HERMANOS SIMPATIZABAN EN ESOS TIEMPOS CON LA IDEOLOGIA DE SENDERO, PERO CON EL TIEMPO Y LA MADUREZ QUE SOLO EL PASAR DE LOS AÑOS OTORGA, EVOLUCIONARON EN SU PENSAMIENTO.
COMO GRUPO HUMANO SEGUIMOS EN EL LENTO PROCESO DE RECUPERACION Y SANACION EMOCIONAL Y ESPIRITUAL.
Hace unos dias, recordando que el 17-18 de Mayo de 1980 se dio origin a la escalada criminal de Sendero Luminoso, que costo al Peru 20 largos años de mucha sangre y mucho sufrimiento y lagrimas...
LA OCHENTA hizo catarsis ...
Viernes, 18 de Mayo, 2012 9:02 am
Hoy es el aniversario del inicio de las acciones violentas de Sendero Luminoso (Partido Comunista Peruano, por el Sendero Luminoso de José Carlos Mariátegui) con el atentado de Chuschi, Ayacucho. Nosotros recién habíamos ingresado a San Marcos.
Para bien o para mal, la vida nos permitió ser testigos de ese episodio nefasto de nuestra historia. Hay que estar atentos y unidos para esto nunca se repita.
Miguel
SALUDOS A TODOS MIS HERMANOS Y ESTOY DE ACUERDO A RECORDARLO PARA QUE NUNCA MAS SE VUELVA A REPETIR, LO QUE NOSOTROS VIVIMOS EN CARNE PROPIA NO SE OLVIDARA, NADIE NOS LO CONTO LO VIVIMOS, POR ESO DEBEMOS LUCHAR PARA QUE NO EXISTAN MAS CALDOS DE CULTIVO NI MOTIVOS PARA QUE EXISTAN EXTREMISTAS DE AMBOS LADOS.
JACKSON
Preparense para los nuevos coches bomba de los terroristas aliados a los narcos... la historia todavia no termina. Vamos directo a ser como Colombia.
Norma
Hola Normita, pero no estoy de acuerdo, no hay espacio para el avance politico de Sendero y los carteles no van arriesgar su negocio promoviendo un terrorismo como el de Pablo Escobar. Lo que no implica la necesidad de una acción urgente y decidida contra el narcotrafico que esta en expansión. Actualmente por ejemplo, la mitad del PBI de Huanuco se genera por la actividad económica del narcotráfico y ello, sin mucho aspaviento ni necesidad de una expansión de las zonas de conflicto. Por otro lado , el tipo de tensiones sociales actualmente existentes se estan canalizando por otras vias, como los conflictos ambientales, que no le dejan espacio para su articulación con Sendero.
Un abrazo
Juan Pablo
Comparto Miguel tu opinión, unidos todos frente al terrorismo y la intolerancia para que nunca mas se repita.Un abrazo,
Juan Pablo
Sendero banda de marxistas asesinos
Oscar
El nombrecito real de SL (PCP por el sendero luminoso de José Carlos Mariategui), me hace acordar a uno de los funestos legados de Mariategui, a quienes algunos consideran amauta, particularmente lo considero un marxista con obra literaria, ya anacrónica en la actualidad, buena solo para marxistas, que nos dejó dos grandes calamidades en la actualidad: la CGTP y SL.
Lo mencionado por Jackson, me hace recordar, cuando estaba en la rotación de Internado de Cirugía en el Almenara, durante una guardia comenzaron a llegar varios soldados jóvenes, despedazados, con la masa encefálica al aire, algo que en un inicio me pareció un maniquí negro, me percaté que no lo era cuando comenzó a mover los labios llorando de dolor por que el calor de la explosión habia quemado todo su cuerpo, eran los "Húsares de Junín", nadie me lo contó, yo lo ví, yo los antendí, conjuntamente con todo el personal de emergencia, a raiz de ello tomé la decisión de especializarme en Cirugía. Razón también por lo que soy anti marxista, por que mientras existan marxistas descerebrados y trasnochados, siempre habrá el riesgo de que la barbarie vuelva. Lo del Vrae creo que son narcos defendiendo su territorio liberado, pero ello es tan malo como los marxistas asesinos de SL, pues iriamos camino a acabar como México.
Saludos
Roberto
Estimado Roberto
Me parece sumamente valioso tu testimonio, el cual respeto profundamente y que señala con valentia y honestidad, la necesidad de compartir y analizar las implicancias de estas experiencias. Los ochenta marcaron para bien o para mal nuestras vidas y si logramos sobrevivir, por que esa es la palabra, fue por que nosotros y nuestras familias hicimos uso de todas nuestras capacidades y resiliensia, como el conjunto de la sociedad peruana que movilizo su mayor esfuerzo para resistir la vorágine de violencia en que nos vimos envueltos. Sin embargo creo que debemos de tener una visión mas objetiva del drama que nos toco vivir. Por ejemplo, ahora en pleno proceso judicial al asesino Alvaro Artaza (Comandante Camión), este esta señalando, como se sospechaba, que su comando le ordeno el asesinato sistematico de cientos de pobladores ayacuchanos en el estadio de Huanta, la pregunta es ¿Debería sertir odio por la Marina?, por supuesto que no, por que la Marina de Guerra del Perú, es mucho mas que ese infausto episodio, en general debemos focalizar nuestro rechazo al elemento central de esta experiencia. La violencia, como prolongación de la acción política, ya sea de derecha, izquierda, por integrismos religiosos o étnicos es sencillamente inaceptable en cualquier comunidad civilizada y termina degradando y destruyendo el tejido social y cultural que la cobija, tan simple como ello.
Tuve también la experiencia de tener que pasar por los restos esparcidos de individuos destrozados por un coche bomba y no se lo deseo a nadie, sin embargo, creo que el odio y el resentimiento empobrece mi alma y ensombrece mi mirada hacia mis semejantes, te confieso que antes no tenia esa tolerancia, pero quizás lo mejor que me enseñaron esos duros años fue que la tolerancia, frente a un mundo diverso, donde tenemos que convivir con mucha gente con diversos discursos, algunos probablemente indefendibles e impresentables, no es fácil, pero ello nos vacuna frente a los demonios de la violencia y la intolerancia, que como caras de una mismo moneda nos atormentan, como parte de nuestra naturaleza humana.
Respecto a Mariategui y los marxistas que te puedo decir, que Mariátegui es el intelectual peruano más universal, traducido a casi todos los idiomas conocidos y todavía estudiado en muchas universidades del primer mundo, en la medida que es dificil de explicar y entender como un joven provinciano, de un pais perífico y exótico, pudo, sin pasar por una universidad, generar un un discurso y una práctica marxista alternativa a los centros de pensamiento del hemisferio occidental. La cual, es estigmatizada por la internacional socialista y la ortodoxia oficial soviética, de hecho durante décadas, el pensamiento de Mariátegui fue desconocido en nuestro medio y solamente restringido a algunos cenáculos intelectuales hasta resucitar con fuerza en la década del sesenta. Evidentemente, Mariategui influenció mucho más como símbolo que como una influencia programática, dada la incapacidad de la izquierda criolla de poder hacer realidad esa "creación heroica" que tanto reclamaba el Amauta, una izquierda que no fue capaz de tener esa capacidad de diálogo y tolerancia que mostró Mariátegui durante su vida y que la ha condenado a una trayectoria de fracasos y oportunidades perdidas. Que nos queda del Mariateguismo en el siglo XXI?, muchas más cosas de las que imaginamos, la necesidad de construir una visión y un proyecto nacional propio es una sentida demanda Mariateguiana totalmente vigente, expresada en su libro ¨Peruanicemos al Perú", la necesidad de integrar a las poblaciones indígenas a un proyecto común de país, también es un tema que dolorosamente, de tiempo en tiempo adquiere notoria actualidad. La posibilidad de repensar nuestra articulación a la economía y orden capitalista global planteada por Mariategui se justifica a la luz de la crisis del estado de bienestar europeo actual. Debo admitir, sin embargo, que lamentablemente, muchos de los que pretenden hacer acción política en su nombre no se han tomado el trabajo de estudiar su obra y menos aún de actuar con la consecuencia y honestidad personal e intelectual que Mariategui tuvo en vida. A la luz de todo ello, plantear que Sendero Lumonoso es una herencia del Mariategui, me parece a todas luces un exceso sin fundamento. Primero, por que Sendero Luminoso, no se desprende directamente de la tradición política e intelectual Mariateguiana, más cercana al Marxismo Clásico y a los debates de acción política socialista en la Europa (Post 1ra Guerra Mundial) que a los ciclos de desarrollo o "Espadas de la Revolución", propias de la retórica Senderista y se surge de una decodificación profundamente lineal y mediocre de los manuales provenientes de la decadente ortodoxia sovietica de los setentas (Ver La Revolución de los Manuales. La expansión del Marxismo-Leninismno en las Ciencias Sociales y la Génesis de Sendero Luminoso. Carlos Ivan de Degregori Obras Escogidas IEP, Lima 2011) y ajena totalmente al pensamiento y la acción política de Mariátegui.
Comparto totalmente contigo, que la actual violencia común y la amenaza de la expansión del narcotrafico, como posibilidad de un futuro escenario tipo Mexico es una amenaza real. Por ello, justamente es importante que podamos dialogar y cohesionarnos en torno a las muchisimas cosas que nos unen, entre ellas la defensa de un futuro mejor para las proximas generaciones de Peruanos y ello nos involucra a todos incluyendo a quienes nos incomodan profundamente, por que frente a la magnitud de los futuros desafios, necesitamos de la unión y compromiso de todos.
Un fuerte abrazo y ojala pronto podamois conversar con unas cervezas de por medio como corresponde
Con aprecio
Juan Pablo
OLE OLE - Marta Sanchez
Olé Olé fue un grupo de música pop formado a principios de la década de 1980 por cuyas filas han pasado cantantes como Vicky Larraz y Marta Sánchez, aunque sólo está última sigue en activo como solista.
Marta Sánchez López (Madrid, España, 8 de mayo de 1966) es una cantante española de música pop.
En 1986 formó parte del grupo Olé Olé llegando a darle un gran éxito dentro y fuera de España y debutó en solitario en 1993, con el álbum, Mujer.
Desde que se iniciara su carrera musical en 1986 hasta la actualidad, sus ventas se han estimado en más de 8 millones de copias a nivel internacional
LILI MARLEN
una de las primeras apariciones de Marta Sanchez junto a Ole Ole.Este fue su primer exito...Esta actuacion pertenece al programa Sommer hit-parade de Alemania.
http://youtu.be/aQJZPMOM3uM
http://youtu.be/HnzMsthWwL8
LA CHICA YE-YE
Presentacion del grupo Ole Ole (Con Marta Sanchez) en el programa Siempre en Domingo.
http://youtu.be/Uzt_QzjIYdw
http://youtu.be/KcXnY_VT8es
Marta Sánchez López (Madrid, España, 8 de mayo de 1966) es una cantante española de música pop.
En 1986 formó parte del grupo Olé Olé llegando a darle un gran éxito dentro y fuera de España y debutó en solitario en 1993, con el álbum, Mujer.
Desde que se iniciara su carrera musical en 1986 hasta la actualidad, sus ventas se han estimado en más de 8 millones de copias a nivel internacional
LILI MARLEN
una de las primeras apariciones de Marta Sanchez junto a Ole Ole.Este fue su primer exito...Esta actuacion pertenece al programa Sommer hit-parade de Alemania.
http://youtu.be/aQJZPMOM3uM
http://youtu.be/HnzMsthWwL8
LA CHICA YE-YE
Presentacion del grupo Ole Ole (Con Marta Sanchez) en el programa Siempre en Domingo.
http://youtu.be/Uzt_QzjIYdw
http://youtu.be/KcXnY_VT8es
sábado, mayo 19, 2012
MENINA VENENO (Ritchie)
MENINA VENENO (Ritchie)
Mi niña veneno (1983)
Richard David Court mas conocido como Ritchie (n. Beckenham, 6 de marzo de 1952) es un cantautor inglés nacionalizado brasilero. Es autor de varios éxitos como "Menina Veneno" (versionada en español como "Mi niña veneno"), "A Vida Tem Dessas Coisas", "Por el intercomunicador, "Casanova" y "Flight of the Heart"
Una de las canciones mas representativas de la decada del 80, sin duda alguna "Mi niña veneno" del ingles Ritchie fue una de las mas grandiosas canciones, aunque su version original esta en Poirtugues, debido a que Ritchie formo una banda en Brasil de muy joven , practicamente hizo su carrera en ese pais.
Ritchie nasceu na Inglaterra e, filho de militar, morou em vários lugares do mundo. Até que, em 1972, conheceu em Londres um grupo de músicos brasileiros, entre eles o baixista e produtor musical Liminha, que o convenceram a vir para o país. Naquela década, formou com Lobão, Lulu Santos, Luiz Simas e Fernando Gama a banda Vímana, que chegou a gravar um compacto para depois se desfazer e lançar seus integrantes em vitoriosas carreiras-solo.
"Menina Veneno" chegou às rádios brasileiras em 14 de fevereiro de 83. A faixa, produzida por Liminha, que também toca o baixo e a guitarra, se transformou num extraordinário sucesso, apresentando ao pop-rock nacional uma nova estética e deflagrando a improvável popularidade deste talentoso gringo.
Lançada a princípio em compacto simples, "Menina Veneno" puxou o sucesso comercial de "Vôo de Coração", primeiro disco solo do cantor, que vendeu mais de um milhão de cópias naquele ano a bordo também de outros hits como "A Vida Tem Dessas Coisas", "Pelo Interfone" e "Casanova".
Já estouradíssimo, ele compareceu ao "Globo de Ouro" em abril de 83 para cantar este clássico, ainda irresistível, mais de 25 anos depois.
http://youtu.be/WKsf6iIonJ4
http://youtu.be/HJW5ftPMoAU
Mi niña veneno (1983)
Richard David Court mas conocido como Ritchie (n. Beckenham, 6 de marzo de 1952) es un cantautor inglés nacionalizado brasilero. Es autor de varios éxitos como "Menina Veneno" (versionada en español como "Mi niña veneno"), "A Vida Tem Dessas Coisas", "Por el intercomunicador, "Casanova" y "Flight of the Heart"
Una de las canciones mas representativas de la decada del 80, sin duda alguna "Mi niña veneno" del ingles Ritchie fue una de las mas grandiosas canciones, aunque su version original esta en Poirtugues, debido a que Ritchie formo una banda en Brasil de muy joven , practicamente hizo su carrera en ese pais.
Ritchie nasceu na Inglaterra e, filho de militar, morou em vários lugares do mundo. Até que, em 1972, conheceu em Londres um grupo de músicos brasileiros, entre eles o baixista e produtor musical Liminha, que o convenceram a vir para o país. Naquela década, formou com Lobão, Lulu Santos, Luiz Simas e Fernando Gama a banda Vímana, que chegou a gravar um compacto para depois se desfazer e lançar seus integrantes em vitoriosas carreiras-solo.
"Menina Veneno" chegou às rádios brasileiras em 14 de fevereiro de 83. A faixa, produzida por Liminha, que também toca o baixo e a guitarra, se transformou num extraordinário sucesso, apresentando ao pop-rock nacional uma nova estética e deflagrando a improvável popularidade deste talentoso gringo.
Lançada a princípio em compacto simples, "Menina Veneno" puxou o sucesso comercial de "Vôo de Coração", primeiro disco solo do cantor, que vendeu mais de um milhão de cópias naquele ano a bordo também de outros hits como "A Vida Tem Dessas Coisas", "Pelo Interfone" e "Casanova".
Já estouradíssimo, ele compareceu ao "Globo de Ouro" em abril de 83 para cantar este clássico, ainda irresistível, mais de 25 anos depois.
http://youtu.be/WKsf6iIonJ4
http://youtu.be/HJW5ftPMoAU
jueves, mayo 17, 2012
DONNA SUMMER SU VOZ PERMANECE
DONNA SUMMER
1948-2012
RECORDAMOS A LA REINA DEL "DISCO"
SU VOZ PERMANECE
La reina coronada de la era disco, pionera entre las divas y transgresora en la pista de baile, ha fallecido este jueves en Florida, a los 63 años de edad, a causa de un cáncer. Donna Summer, nacida en Boston en 1948, revolucionó las discotecas del mundo entero. Junto al productor Giorgio Moroder, grabó en 1977 una canción, I feel love, que prescindió de los arreglos instrumentales y que consistía exclusivamente de una voz –casi un gemido– sobre una repetitiva base de sintetizadores. Aquel estilo abrió un camino que seguirían posteriormente hasta productores del house y el tecno.
Mucho de lo que Summer hizo musicalmente fue obra de sus productores, a los que, en los albores de su carrera, supo elegir con acierto. Sobre todo, del propio Moroder y Pete Bellotte, que le produjeron 11 discos. Ella le añadió algo que en los 70 resultó algo más que escandaloso. Antes de que las actuales reinas y matronas del pop se pasearan por los escenarios vestidas con ropa interior, provocando a cada concierto, Summer, cubierta por mínimos vestidos brillantes, simuló éxtasis en directo, y llegó a comercializar un tema del que la leyenda decía que era el resultado de 23 orgasmos.
Se trataba de I love to love you baby, de 1975, comercializada en Europa, y que llegó al número cinco de las listas de éxitos de Reino Unido. Entonces, Summer vivía en Alemania. Se había mudado allí para interpretar un papel en el musical Hair. Todavía conservaba su apellido de nacimiento, Gaines, que empleó para comercializar su primer single, Sally go round the roses. Se casó, tuvo una hija y se divorció, para renacer, con nuevo apellido, como la reina del incipiente movimiento disco.
Summer no era una cantante que se recluyera en el estudio. Exhibía su potente voz en unos directos ricos, aderezados con unos contoneos para muchos escandalosos, producto de aquella época de revolución sexual previa a la gran epidemia de sida de los 80. De regreso a EE UU, sus primeros números uno en la lista Billboard fueron un disco en directo, Live and more, y el primer single de este, MacArthur Park, una versión de un tema de Jimmy Webb.
Su primer éxito masivo fue el disco Bad girls, con un primer single homónimo dedicado a las prostitutas, en la que cantaba: “Míralas, por la noche, en la calle, paseando, recogiendo a cualquier extraño, si el precio es el adecuado”. El disco es a día de hoy, el más vendido de su carrera, dos veces platino, con dos millones de unidades vendidas en EE UU y cuatro millones en todo el mundo.
Entonces el estilo de Summer se había convertido ya casi en esquemático: las canciones arrancaban como baladas, con un suave acompañamiento orquestal a su voz, para estallar con ampulosos arreglos con sintetizadores, toda una explosión disco. Una de las canciones más representativas de esa técnica es su dueto con Barbra Streisand, No more tears (Enough is enough), de 1979.
Su primer premio Grammy le llegó con Last Dance, un himno de baile de 1978, tomado de la película musical Thank god it’s friday, en la que participó junto a los actores Jeff Goldblum y Debra Winger. En su carrera, conseguiría otros cuatro Grammy: por Hot stuff en 1979, He’s a rebel en 1983, y Forgive me en 1984 y por una remezcla de Carry on en 1997.
Summer vivió un profundo cambio en la década de los 80, y no sólo a nivel musical. Buscaba un nuevo estilo, más pop, y rompió con su discográfica, Casablanca, para firmar con Geffen. En 1982 editó su primer álbum sin Moroder y Bellotte, titulado genéricamente Donna Summer y producido por Quincy Jones. Fue un fracaso, llegando sólo al número 20. En esa década tendría algunos éxitos relativos, como She works hard for the money o This time I know it’d for real, pero ninguno de ellos al nivel de sus triunfos de los 70.
La carrera de Summer podría haber pasado por muchos altibajos. Su imponente y prodigiosa voz siguió intacta hasta el final.
martes, mayo 15, 2012
ELIS REGINA
ELIS REGINA 1945 - 1982
A TREINTA AÑOS DE SU TRAGICA MUERTE RECORADAMOS SU INCOMPARABLE VOZ
ELIS REGINA (Porto Alegre, 17 de marzo de 1945 - São Paulo, 19 de enero de 1982) fue una de las cantantes brasileñas más populares en los años sesenta y setenta.
Nació —con el nombre de Elis Regina Carvalho Costa— el 17 de marzo de 1945 y falleció el 19 de enero de 1982. Elis Regina nació en Porto Alegre (al sur de Brasil), donde empezó su carrera como cantante a los 11 años en el programa de radio para niños O Clube do Gurí en la radio Farroupilha.
En 1959 fue contratada por Rádio Gaúcha y al año siguiente viajó a Río de Janeiro, donde grabó su primer LP, Viva a Brotolândia. Su segundo LP, con Jair Rodrigues, Dois na bossa, fijó un récord de ventas nacional.
A finales de los años sesenta y principios de los setenta, Regina ayudó a popularizar el trabajo del movimiento Tropicalia, grabando canciones de músicos como Gilberto Gil.
Elis Regina a menudo criticó la dictadura brasileña que persiguió y exilió a muchos músicos de su generación. En una entrevista en 1969, declaró que Brasil estaba siendo gobernado por "gorilas". Su popularidad la mantuvo fuera de prisión, pero finalmente fue obligada por las autoridades a cantar el himno nacional de Brasil durante un espectáculo en un estadio, lo que despertó la ira de muchos brasileños de izquierda.
En 1974 editó con Tom Jobim el álbum Elis & Tom, considerado por críticos musicales como uno de los mejores discos de bossa nova de todos los tiempos.
Elis Regina murió por una sobredosis de drogas, tranquilizantes y alcohol en 1982, a los 36 años. Aunque se divulgaron algunas noticias que Elis fue asesinada por el alto mando de la dictadura militar, ya que el relato oficial de su autopsia tardó demasiado tiempo en salir en los diarios y prensa nacional y su muerte se llenó de especulación. Hasta el día de hoy no se sabe con exactitud que pasó en su casa el día de su muerte.
http://youtu.be/Qle1OrunKnE
"Águas de Março" is a Brazilian song composed by Antonio Carlos Jobim. Jobim wrote both the English and Portuguese lyrics. The lyrics do not tell a story, but rather present a series of images that form a collage; nearly every line starts with "É..." ("[It] is..."). In both the Portuguese and English versions of the lyrics, "it" is a stick, a stone, a sliver of glass, a scratch, a cliff, a knot in the wood, a fish, a pin, the end of the road," and many other things, although some specific references to Brazilian culture (festa da cumeeira, garrafa de cana), flora (peroba do campo) and folklore (Matita Pereira) were intentionally omitted from the English version, perhaps with the goal of providing a more universal perspective.
http://youtu.be/V-S1hbRrHmg
http://youtu.be/-Kjfcc7zdgQ
http://youtu.be/WaU0gDSmi84
SU ULTIMA GRABACION EN DICIEMBRE DE 1981
http://youtu.be/sttQOMs0bDU
lunes, mayo 14, 2012
BAILA CONMIGO (1981)
BAILA CONMIGO (1981)
Joao Victor y Quinzinho (ambos personajes interpretados por Tony Ramos), son gemelos idénticos, quienes son separados al nacer, por Helena (Lilian Lemertz), su madre, quien, al verse impedida de criar a ambos niños, decide entregar a Joao Victor a su padre Joaquim Gama (Raul Cortez), quedándose ella con Quinzinho, al que hace pasar por hijo de Plinio (Fernando Torres), médico de profesión, con quien contrae nupcias. Tiempo después, Joaquim Gama, se va a radicar a Portugal, por negocios, y pierde contacto, por largos años, con su otro hijo, quien se queda en Brasil, más exactamente, en la ciudad de Río de Janeiro. Los hermanos, ya convertidos en hombres, toman caminos diferentes en la vida, pues mientras Joao Victor se convierte en un exitoso empresario, Quinzinho entra a trabajar en un banco, aunque su mayor anhelo es pilotear aviones. Por motivos de salud, Joaquim Gama, el padre de los muchachos, toma la decisión de volver a su país, junto a su familia, lo que aprovechará también para saber del paradero de su otro hijo, situación que complica a Helena, quien, a lo largo de más de veinte años, ha ocultado a Quinzinho, la verdadera identidad de su progenitor, aparte de la existencia de su hermano gemelo. Después de muchas confusiones, mentiras e intrigas, los hermanos logran encontrarse, para dicha de ambos y de sus novias: Lucia (Natalia do Vale) y Mira (Lidia Brondi). Ya nunca más volverán a separarse.
http://youtu.be/CLITxqKiA2g
http://youtu.be/NmVAjzVLTns
Es una de las mejores Bandas Sonoras de Telenovelas Brasileras que se haya hecho ya que en ella están algunos de los mejores interpretes de la música brasilera hasta ese momento.
Cantantes como Perla con “comienza a amanecer”, Elis Regina con “me vuelves loca” cuya canción fue hecha por Armando Manzanero y Traducida al portugués por Paulo Cohelo, Georgia Dann el archirreconocido cantante del verano en España con “Hombre con H” y un dúo que le da comienzo al disco llamado Robson & Olivetti con la versión instrumental de la cantante Rita Lee de “Baila Conmigo” y mezclada con “Fiesta Brava”
http://youtu.be/HHkWpuaK1Og
http://youtu.be/EoSQi4NhBB8
http://youtu.be/sttQOMs0bDU
sábado, mayo 12, 2012
DANCIN' DAYS (1978)
Dancin' Days é uma telenovela brasileira, produzida e exibida pela Rede Globo de 10 de julho de 1978 a 27 de janeiro de 1979, às 20 horas. Foi escrita por Gilberto Braga e dirigida por Daniel Filho, Gonzaga Blota, Dênis Carvalho, Marcos Paulo e José Carlos Pieri, tendo contado com 173 capítulos.
"Dancin' Days" (TV Globo, 1978) - (Dubl. ESP/ING)
Neste vídeo, trechos do primeiro capítulo da versão internacional de "Dancin' Days", novela de Gilberto Braga com direção geral de Daniel Filho e que foi produzida pela TV Globo em 1978. O vídeo mostra algumas das primeiras cenas dubladas, respectivamente, em espanhol e inglês.
Passo significativo na conquista brasileira do mercado exterior de teledramaturgia, "Dancin' Days" foi exibida em cerca de 40 países, com especial sucesso na Argélia, Bélgica, Bolívia, China, Colômbia, Espanha, França, Polônia, Portugal e Uruguai. Na Itália, chegou a alcançar um público médio de quatro milhões de espectadores por capítulo. Em 1986, foi a primeira novela brasileira a ser exibida no México pela Televisa, outro gigante na exportação de teledramaturgia seriada.
http://youtu.be/We6abYSGp-M
As Freneticas - Dancing Days 1978 HD
http://youtu.be/NDPhClCghmY
As Frenéticas cantam o tema da novela "Dancin' Days" (Fantástico 1978).
SONIA DE LA OCHENTA
http://youtu.be/M6uvpvBSHto
15-M
Los participantes del Movimiento 15-M reclamaban un cambio en la política y la sociedad españolas, puesto que consideraban que los partidos políticos ni les representan ni toman medidas pensando en el interés de la población. Estas protestas, de las que no había precedentes en España, fueron relacionadas por la prensa nacional e internacional con la prolongada crisis económica que sufre España y sus expresiones más visibles, como pueden ser la elevada tasa de paro (en torno al 21%, la más alta de la Unión Europea, superando el paro juvenil incluso el 43%), la precariedad laboral, la contención salarial, la presión hipotecaria sobre las familias, la restricción del crédito y las políticas gubernamentales de ajuste traducidas en recortes en el estado del bienestar
Domingo 15 de mayo (15-M) - Convocatoria de ¡Democracia Real Ya!
La primera protesta, el día 15, estuvo focalizada contra lo que los manifestantes llamaron «medidas antisociales en manos de banqueros», refiriéndose a los ajustes que España hizo en 2010 para contener la crisis financiera europea, con medidas de rescates a los bancos, aquellos a los que la sociedad ve como los responsables de la crisis, mientras se seguían anunciando recortes sociales. Sobresalieron las manifestaciones de Madrid, Barcelona, Murcia, Granada, Sevilla, Málaga, Alicante y Valencia. Se reunieron bajo el lema No somos mercancía en manos de políticos y banqueros.
La marcha de Madrid de ese día convocó, según el cuerpo de policía nacional, a unos 20 000 manifestantes. Se estima que las manifestaciones de este día fueron seguidas por unas 130 000 personas en toda España. Las protestas, contra todo pronóstico, tuvieron una gran difusión en la prensa. Incluso, The Washington Post se hizo eco de ellas el mismo día de su nacimiento.
Fueron en total entre 6 y 8,5 millones de personas en España (hasta comienzos de agosto de 2011).
HOY
LOS INDIGNADOS RECUPERAN LA CALLE
Una multitud desborda la Puerta del Sol pese a vencer el límite horario
transmision en vivo
EVO
EVO suele decir que no puede creer lo que está viviendo cuando se trata de momentos culminantes en su vida e, inevitablemente, mira en retrospectiva.
Rememora entonces su niñez en Isallavi, cercana a Orinoca, su pueblo natal. “Mi mamá me ponía una camisa y un pantalón que no me sacaba nunca. Si me los sacaba era para buscar piojos o para remendar el codo de la chompa. Sí, tenía piojos. Ducha, no conocía. Me lavaba la cabeza con Ace (detergente para ropa), porque así vivíamos todos”, recuerda.
El ex ministro de Comunicación de Morales, Iván Canelas, confirma la dura vida de Morales: “Nació en una región olvidada y desconocida para todo el país, sin recursos económicos ni elementales servicios básicos; región de campesinos productores de papa y pastores de llamas y ovejas. ¡Quién podría imaginar que de un lugar así, de un páramo, iba a surgir un líder como Evo!”
Panadero, ladrillero, platillero en las bandas de música de Oruro, Morales dejó sus llamas por la ciudad, pero pronto encaminó sus pasos a Cochabamba y a Chapare, donde comenzó cultivando arroz. Allí inició una carrera sindical muy próspera en el plano político, pues desde las seis federaciones del Trópico —que agrupa a unos 30.000 productores de coca— Morales se convirtió en defensor de la hoja y paralizó el país entero con sus temidos bloqueos de carreteras contra la erradicación de la planta.
Llegó al Parlamento como diputado y, más tarde, en 2006, asumió la presidencia de Bolivia en el comienzo de un proceso de cambio que está dando la vuelta al país, pero con demasiados sinsabores y decepciones para quienes lo han apoyado.
El cambio, aparentemente, ha operado modificaciones en el pensamiento de Morales que ha reforzado el control de todos los poderes del Estado, incluidos el Legislativo y el Judicial, además del poder político, el económico y el social, en el convencimiento de que solo así se completará la revolución democrática y cultural, cuyo eje parece ser un indigenismo a ultranza que no concilia con la modernidad.
“El presidente quiere marcar una cercanía al momento transformador postulado por los indígenas y quiere ser su representante”, explica el ex canciller Armando Loayza.
Pero, sin desmerecer sus obras y la gobernabilidad de su administración, quienes lo han apoyado están desencantados. Los indígenas, los asalariados y ahora la clase media le están dando la espalda.
La Confederación Indígena de Bolivia (CIDOB), que agrupa a los pueblos originarios de tierras bajas, “está decepcionada”, según el indígena chiquitano Lázaro Tacóo. “La soberbia, el autoritarismo y la terquedad de Evo están poniendo en entredicho a la gente humilde, esa gente que no pisa la escuela pero que es sencilla, educada y pacífica”. Los pueblos indígenas, dice Tacóo, están preocupados ante “la enorme capacidad que tiene para desatar conflictos en los sectores sociales, en lugar de unir a todos los bolivianos”.
El ex Defensor del Pueblo Waldo Albarracín cree que Morales ha cambiado de ideología. “Los ideales de alta sensibilidad humana en defensa de los marginados y los excluidos han sido paulatinamente relegados por su carácter autoritario y una ostensible intolerancia a los criterios alternativos. Quien los emite es inmediatamente reprimido; las organizaciones sociales disidentes son destruidas y reemplazadas por otras entidades paralelas promovidas por el Gobierno y con líderes afines”, explica Albarracín.
El presidente es famoso por sus ocurrencias. Un librito que recogía cien de sus más picantes frases es un superventas, lo que supone un doble mérito en un país donde apenas se lee una media de un libro al año y los autores costean su impresión.
El presidente Morales figura entre las contadas personalidades con más de una distinción académica de doctor honoris causa. Su colección reúne casi veinte títulos de otras tantas Universidades extranjeras y de Bolivia. Con la sinceridad que le caracteriza, acaba de declararse “feliz por no haber ido a la Universidad”.
A fuerza de halagos de su entorno, Morales puede que esté convencido de ser el jefazo de un Gobierno popular, aunque no se haya percatado de la lenta dilución de sus bases, como se diluye la esperanza de “vivir bien” en Bolivia.
El ex ministro de Comunicación de Morales, Iván Canelas, confirma la dura vida de Morales: “Nació en una región olvidada y desconocida para todo el país, sin recursos económicos ni elementales servicios básicos; región de campesinos productores de papa y pastores de llamas y ovejas. ¡Quién podría imaginar que de un lugar así, de un páramo, iba a surgir un líder como Evo!”
Panadero, ladrillero, platillero en las bandas de música de Oruro, Morales dejó sus llamas por la ciudad, pero pronto encaminó sus pasos a Cochabamba y a Chapare, donde comenzó cultivando arroz. Allí inició una carrera sindical muy próspera en el plano político, pues desde las seis federaciones del Trópico —que agrupa a unos 30.000 productores de coca— Morales se convirtió en defensor de la hoja y paralizó el país entero con sus temidos bloqueos de carreteras contra la erradicación de la planta.
Llegó al Parlamento como diputado y, más tarde, en 2006, asumió la presidencia de Bolivia en el comienzo de un proceso de cambio que está dando la vuelta al país, pero con demasiados sinsabores y decepciones para quienes lo han apoyado.
El cambio, aparentemente, ha operado modificaciones en el pensamiento de Morales que ha reforzado el control de todos los poderes del Estado, incluidos el Legislativo y el Judicial, además del poder político, el económico y el social, en el convencimiento de que solo así se completará la revolución democrática y cultural, cuyo eje parece ser un indigenismo a ultranza que no concilia con la modernidad.
“El presidente quiere marcar una cercanía al momento transformador postulado por los indígenas y quiere ser su representante”, explica el ex canciller Armando Loayza.
Pero, sin desmerecer sus obras y la gobernabilidad de su administración, quienes lo han apoyado están desencantados. Los indígenas, los asalariados y ahora la clase media le están dando la espalda.
La Confederación Indígena de Bolivia (CIDOB), que agrupa a los pueblos originarios de tierras bajas, “está decepcionada”, según el indígena chiquitano Lázaro Tacóo. “La soberbia, el autoritarismo y la terquedad de Evo están poniendo en entredicho a la gente humilde, esa gente que no pisa la escuela pero que es sencilla, educada y pacífica”. Los pueblos indígenas, dice Tacóo, están preocupados ante “la enorme capacidad que tiene para desatar conflictos en los sectores sociales, en lugar de unir a todos los bolivianos”.
El ex Defensor del Pueblo Waldo Albarracín cree que Morales ha cambiado de ideología. “Los ideales de alta sensibilidad humana en defensa de los marginados y los excluidos han sido paulatinamente relegados por su carácter autoritario y una ostensible intolerancia a los criterios alternativos. Quien los emite es inmediatamente reprimido; las organizaciones sociales disidentes son destruidas y reemplazadas por otras entidades paralelas promovidas por el Gobierno y con líderes afines”, explica Albarracín.
El presidente es famoso por sus ocurrencias. Un librito que recogía cien de sus más picantes frases es un superventas, lo que supone un doble mérito en un país donde apenas se lee una media de un libro al año y los autores costean su impresión.
El presidente Morales figura entre las contadas personalidades con más de una distinción académica de doctor honoris causa. Su colección reúne casi veinte títulos de otras tantas Universidades extranjeras y de Bolivia. Con la sinceridad que le caracteriza, acaba de declararse “feliz por no haber ido a la Universidad”.
A fuerza de halagos de su entorno, Morales puede que esté convencido de ser el jefazo de un Gobierno popular, aunque no se haya percatado de la lenta dilución de sus bases, como se diluye la esperanza de “vivir bien” en Bolivia.
viernes, mayo 11, 2012
HABLEMOS LACTANCIA MATERNA
Polémica portada de 'TIME' sobre la lactancia materna
Uno de los referentes tradicionales del periodismo norteamericano, el semanario Time, ha generado una considerable polémica en Estados Unidos al colocar en su portada a una mujer de 26 años dándole el pecho a un niño de tres, bajo el titular “¿Es usted lo suficientemente madre?”. La revista, fundada en 1923, y conocida en otros tiempos por su profundidad y rigurosidad, se ha visto acosada en años recientes por la agresiva estrategia de su principal competidora, Newsweek, de llevar imágenes coloristas e impactantes a la portada.
El reportaje de Time es un perfil del doctor Bill Sears, que, con 40 libros en su haber, defiende que los padres mantengan muy estrechos lazos con sus hijos hasta edades relativamente avanzadas. “Algunos padres se suman a su teoría de la llamada crianza con apego - caracterizada por la lactancia hasta edad avanzada, por dormir con los niños y por llevar a los bebés pegados al cuerpo- creyendo que es la mejor manera de criar a los niños, para que crezcan con confianza y seguridad. Otros piensan que Sears es un déspota antifeminista”, explica la autora, Kate Pickert.
La portada de Time, muestra a Jamie Lynne Grumet dándole el pecho a un hijo algo crecido. En el reportaje, ésta admite que, al verla en la misma postura que ahora muestra la revista, algunos desconocidos la han amenazado con llamar a los servicios de protección a menores, acusándola "de abuso”. En las redes sociales, muchos internautas han criticado a Time, acusando a la revista de innecesario sensacionalismo.
Ojala algun pediatra se anime a dar su opinion y no piense que es chacota, o gracia.
Dra. Norma Pletikosic Silva de Rodríguez
La leche materna va cambiando su calidad conforme pasa el tiempo y, su valor de alimento completo lo pierde alrededor del sexto mes de vida del nene, siendo ya un alimento incompleto; por ello, sucede la ablactancia, para ofrecer al nene que está en crecimiento y desarrollo un alimento completo y balanceado. Si le hubiéramos dicho a nuestro profesor Paredes ( el joven, no el que les llamaba a los nenes como "lactantitos" , ése era el ótro : Paredes Manrique, el profe de la pipa ) que las condiciones de crecimiento y desarrolllo son distintos en la costa que en la sierra, quizás no se hubiera animado a decir lo que dijo; solamente hay que recordar que nuestra población serrana requiere mayor cantidad de calorías y que en las alturas se mueren en temporada de heladas porque no tienen almacenes de calorías necesarias.
En los pósters sobre la lactancia prolongada recomendada por la OMS hasta los dos años de edad, si mal no recuerdo, se lee en letras chiquititas : "recomendado en países de extrema pobreza". Lo que hay que decirles a los apdres es que la única leche buena para el nene es la leche materna; el resto, todas son malas; no hay una sola buena; éso debe recomendarse tanto en la consulta pública como en la privada y, también para la familia. El concepto de lactancia hasta los 5 años ha nacido por culpa de la televisión. Ya decía el maestro Carlos Lanfranco La Hoz acerca de las guapas del maletín y los stripers del maletín, quienes pretenden darnos información parcializada de los laboratorios comerciales : " No hay que hacerles caso "; el maestro sigue teniendo razón; hay que mantener este tipo de conceptos, pase lo que pase, como dice el comercial de la "Pilsen".
No es la mamá del siglo XXI ni es el nene del siglo XXI; es un binomio que debe mantener su independencia. Quien si sigue pegado al pecho materno, va a tener muchos problemas, desde orales hasta disciplinarios, de conducta individual o colectiva. No hay nada escrito hasta el momento pero, basta ver cómo se comporta un nene de lactancia prolongada comparado a un nene que lactó hasta el año. No sólo debe ser evaluada la lactancia prolongada como alimento del nene sino, tener una visión holística de ese niño.
Ah ! Y, cuidadito con hacer oídos de la mala información comercial que las televisoras pasan con relación a la lactancia artificial y el uso de fórmulas lácteas hasta los 5 años. Hay que decir claramente que los nenes están orinando el dinero de los padres.
Ahora, hay que esperar que se pueda bajar y leer el artículo de Normita.
Saludos.
Juan Liza D.
Los niños de las zonas altoandinas crecen más o menos bien hasta los seis meses, a partir de allí comienzan a perder talla, en relación con niños de otras zonas de menor pobreza. Los que hemos trabajado años en esos lugares ya conocemos este tema en la práctica. A partir de los seis meses los requerimientos nutricionales de los niños (velocidad de crecimiento y otros) hacen que la lactancia materna no sea suficiente, y es por eso que antes se promovía la lactancia materna exclusiva hasta los seis meses (creo que como ahora). el problema es que en las zonas altoandinas y amazónicas la lactancia materna no es complemento de la alimentación del menor, sino al revés: su alimentación principal, y muchas veces el niño mayor de seis meses tiene que (por el periodo internatal corto) competir con un recién nacido. Habría que revisar cómo están las curvas de crecimiento en los últimos años y compararlas con las de esos años. En las ciudaddes de mayor desarrollo económico del país el escenario es totalmente diferente, aunque en la periferie puede haber similitudes.
Quizá si haya otras motivaciones, como favorecer la relación madre-hijo. Antropológicamente, la cosa es mucho más simple. Mucho de todo esto son construcciones sociales "modernas" y citadinas y la negativa proclividad que tienen algunos decisores a pensar con un sesgo occidental para intentar solucionar lo problemas de pueblos que tienen otra cosmovisión y otra realidad.
Yo no soy pediatra, soy cirujano general; habría que escuchar a los pediatras, ellos tiene la experticia y la palabra.
Miguel Salcedo Luna
Interesante pregunta, la respuesta no es rígida, hay aspectos culturales y sociales, la leche humana es exclusiva hasta los 6 meses, indispensable hasta los 12 meses y necesaria aunque opcional hasta los 24 meses, para niños mayores habría que plantearse estudios con cohortes poblacionales (varios años de seguimiento).
Interesante observación de Juan Liza, puede ser un caballo de troya para pretender extender las fórmulas lácteas (y el negocio) hasta los 5 años.
Alberto Tutaya
Interesante el aporte, el "aggiornamiento", quizas le clavamos un piercing y le emprendemos un plan de marketing, o lo etiquetamos en Tacna y lo vendemos en la China.
O quizas lo podemos plantear desde las miradas Tatcherianas, Merkelianas o Sarkosianas, para quedarnos en la Europa de los "aggiornados"
Sin embargo, sobre el tema, y tan solo con la primera frase:
El rol materno en la sociedad no proviene de la biología sino de la cultura, no es natural sino artificial. La madre cumple un papel ideológico y político fundamental, la de reproducir las condiciones del status quo. Este rol conservador no proviene de ella misma sino que está asignada históricamente por el sector dominante de la sociedad estratificada.
El rol materno en la sociedad no proviene de la biología sino de la cultura, no es natural sino artificial.
Todo hecho humano es en esencia un hecho social.
Toda acción humana, al margen del individuo que la ejecute, es una acción social, y obedece a los patrones que la moral, valores, etica de determinada sociedad genera sobre el individuo.
La sociedad en su conjunto, genera el rol que ha de tener el hombre y la mujer, asi como el de las diferentes clases sociales.
La mujer cumple un conjunto de roles sociales.
Un de ellos es el rol de la maternidad, lo que le deriva no de la biología, las mamas o el utero o el parto, sino societalmente.
Por ejemplo, la educación, el lenguaje, los cuidados en general, son realizados por la mujer en su rol materno.
La madre cumple un papel ideológico y político fundamental, la de reproducir las condiciones del status quo. buscan en conjunto su reproducción.
Los sectores dominantes en una sociedad buscan mantener dicha sociedad dividida entre dominantes y dominados, como garantia de la conservación de sus privilegios obtenidos no de modo natural, sino obtenidos por la división de clases sociales, basado en la propiedad de los medios de producción, y los mecanismos de reproduccion social (la ideologia en su conjunto, la educación, la religión, los valores en el modo particular)
La "madre"cumple un rol ideologico no en cuanto mujer biologica, sino en cuanto rol social ser "madre" la que cria, la que reproduce la sociedad, el status quo.
Este rol conservador no proviene de ella misma sino que está asignada históricamente por el sector dominante de la sociedad estratificada.
La humanidad en su conjunto tambien, busca renovarse, dejar lo viejo, tomar lo nuevo.
El hombre y mujer renovadores, revolucionarios, buscan esos cambios desde el cambio de sus condiciones de vida, llena de inequidades, y buscan quebrar el status quo.
El rol conservador de la mujer le es asignado por la sociedad conservadora, el ser "madre" reproductora social.
Las mujeres en todos los tiempos han luchado por su liberación del machismo.
La sociedad conservadora es esencialmente machista.
Las luchas feministas, y las por la equidad de genero son luchas renovadoras, contra el rol conservador de la mujer.
La mujer podra seguir amamantando biologicamente a sus hijos.
Un hombre nuevo, renovado, contribuirá a que la mujer se libere de sus anclajes en ser reproductora de una sociedad de desigualdads, inequidades, machismo.
En conjunto, la mujer y el hombre, se permitiran una sociedad nueva, un mundo nuevo, que defitivamente es posible.
Y sobre el tema de Normita. La mujer no esta para que le mamen las tetas hasta que el niño cumpla 5 años, eso es obviamente, puro mercado, algo asi, como un mercado "agiarnado". Nuevas patologias le dicen, pues nuevos estilos de vida habran de implementar los que la salud no les interesa mas que "One Dollar" hoy como ayer, mañana como siempre
Fraternalmente
Lucho Lazo
Uno de los referentes tradicionales del periodismo norteamericano, el semanario Time, ha generado una considerable polémica en Estados Unidos al colocar en su portada a una mujer de 26 años dándole el pecho a un niño de tres, bajo el titular “¿Es usted lo suficientemente madre?”. La revista, fundada en 1923, y conocida en otros tiempos por su profundidad y rigurosidad, se ha visto acosada en años recientes por la agresiva estrategia de su principal competidora, Newsweek, de llevar imágenes coloristas e impactantes a la portada.
El reportaje de Time es un perfil del doctor Bill Sears, que, con 40 libros en su haber, defiende que los padres mantengan muy estrechos lazos con sus hijos hasta edades relativamente avanzadas. “Algunos padres se suman a su teoría de la llamada crianza con apego - caracterizada por la lactancia hasta edad avanzada, por dormir con los niños y por llevar a los bebés pegados al cuerpo- creyendo que es la mejor manera de criar a los niños, para que crezcan con confianza y seguridad. Otros piensan que Sears es un déspota antifeminista”, explica la autora, Kate Pickert.
La portada de Time, muestra a Jamie Lynne Grumet dándole el pecho a un hijo algo crecido. En el reportaje, ésta admite que, al verla en la misma postura que ahora muestra la revista, algunos desconocidos la han amenazado con llamar a los servicios de protección a menores, acusándola "de abuso”. En las redes sociales, muchos internautas han criticado a Time, acusando a la revista de innecesario sensacionalismo.
Estimados amigos, hoy que estaba viendo las noticias, veo que hay una portada del Time, que ha causado controversia. Se las adjunto. Quisiera saber la opinion de ustedes, el que quiera pero sobre todo de los pediatras.
Hace unos años, me toco una mama furibunda que se molesto porque le di mi opinion Yo le decia de que si bien la OMS dice que hasta los dos años es bueno dar de lactar al hijo, es mejor darle de lactar hasta por ejemplo, los 6 meses que ellos ya empiezen la ablactancia. Tambien recorde mis clases con un Dr. Paredes, joven, no Paredes Manrique , quien en el Niño, nos decia que en las serranias los bebes que amamantaban estaban bien alimentados, y el lactar economizaba en el sentido de que las mamas se alimentaban y ellas podian alimentar a sus bebes. Si bien empezo como una idea para ayudar a las poblaciones en riesgo, ahora la situación ha cambiado como vemos en la portada de la que les hablo. Estoy hablande de antes de los noventas, esta mama de la que les hablo es una mama de los 2000, ya para esta epoca, hay mamas que creen fervientemente que es bueno darle de lactar a sus hijos hasta los 5, si es que pueden. Que opinan? Ojala algun pediatra se anime a dar su opinion y no piense que es chacota, o gracia.
Dra. Norma Pletikosic Silva de Rodríguez
La leche materna va cambiando su calidad conforme pasa el tiempo y, su valor de alimento completo lo pierde alrededor del sexto mes de vida del nene, siendo ya un alimento incompleto; por ello, sucede la ablactancia, para ofrecer al nene que está en crecimiento y desarrollo un alimento completo y balanceado. Si le hubiéramos dicho a nuestro profesor Paredes ( el joven, no el que les llamaba a los nenes como "lactantitos" , ése era el ótro : Paredes Manrique, el profe de la pipa ) que las condiciones de crecimiento y desarrolllo son distintos en la costa que en la sierra, quizás no se hubiera animado a decir lo que dijo; solamente hay que recordar que nuestra población serrana requiere mayor cantidad de calorías y que en las alturas se mueren en temporada de heladas porque no tienen almacenes de calorías necesarias.
En los pósters sobre la lactancia prolongada recomendada por la OMS hasta los dos años de edad, si mal no recuerdo, se lee en letras chiquititas : "recomendado en países de extrema pobreza". Lo que hay que decirles a los apdres es que la única leche buena para el nene es la leche materna; el resto, todas son malas; no hay una sola buena; éso debe recomendarse tanto en la consulta pública como en la privada y, también para la familia. El concepto de lactancia hasta los 5 años ha nacido por culpa de la televisión. Ya decía el maestro Carlos Lanfranco La Hoz acerca de las guapas del maletín y los stripers del maletín, quienes pretenden darnos información parcializada de los laboratorios comerciales : " No hay que hacerles caso "; el maestro sigue teniendo razón; hay que mantener este tipo de conceptos, pase lo que pase, como dice el comercial de la "Pilsen".
No es la mamá del siglo XXI ni es el nene del siglo XXI; es un binomio que debe mantener su independencia. Quien si sigue pegado al pecho materno, va a tener muchos problemas, desde orales hasta disciplinarios, de conducta individual o colectiva. No hay nada escrito hasta el momento pero, basta ver cómo se comporta un nene de lactancia prolongada comparado a un nene que lactó hasta el año. No sólo debe ser evaluada la lactancia prolongada como alimento del nene sino, tener una visión holística de ese niño.
Ah ! Y, cuidadito con hacer oídos de la mala información comercial que las televisoras pasan con relación a la lactancia artificial y el uso de fórmulas lácteas hasta los 5 años. Hay que decir claramente que los nenes están orinando el dinero de los padres.
Ahora, hay que esperar que se pueda bajar y leer el artículo de Normita.
Saludos.
Juan Liza D.
Los niños de las zonas altoandinas crecen más o menos bien hasta los seis meses, a partir de allí comienzan a perder talla, en relación con niños de otras zonas de menor pobreza. Los que hemos trabajado años en esos lugares ya conocemos este tema en la práctica. A partir de los seis meses los requerimientos nutricionales de los niños (velocidad de crecimiento y otros) hacen que la lactancia materna no sea suficiente, y es por eso que antes se promovía la lactancia materna exclusiva hasta los seis meses (creo que como ahora). el problema es que en las zonas altoandinas y amazónicas la lactancia materna no es complemento de la alimentación del menor, sino al revés: su alimentación principal, y muchas veces el niño mayor de seis meses tiene que (por el periodo internatal corto) competir con un recién nacido. Habría que revisar cómo están las curvas de crecimiento en los últimos años y compararlas con las de esos años. En las ciudaddes de mayor desarrollo económico del país el escenario es totalmente diferente, aunque en la periferie puede haber similitudes.
Quizá si haya otras motivaciones, como favorecer la relación madre-hijo. Antropológicamente, la cosa es mucho más simple. Mucho de todo esto son construcciones sociales "modernas" y citadinas y la negativa proclividad que tienen algunos decisores a pensar con un sesgo occidental para intentar solucionar lo problemas de pueblos que tienen otra cosmovisión y otra realidad.
Yo no soy pediatra, soy cirujano general; habría que escuchar a los pediatras, ellos tiene la experticia y la palabra.
Miguel Salcedo Luna
Interesante pregunta, la respuesta no es rígida, hay aspectos culturales y sociales, la leche humana es exclusiva hasta los 6 meses, indispensable hasta los 12 meses y necesaria aunque opcional hasta los 24 meses, para niños mayores habría que plantearse estudios con cohortes poblacionales (varios años de seguimiento).
Interesante observación de Juan Liza, puede ser un caballo de troya para pretender extender las fórmulas lácteas (y el negocio) hasta los 5 años.
Alberto Tutaya
Interesante el aporte, el "aggiornamiento", quizas le clavamos un piercing y le emprendemos un plan de marketing, o lo etiquetamos en Tacna y lo vendemos en la China.
O quizas lo podemos plantear desde las miradas Tatcherianas, Merkelianas o Sarkosianas, para quedarnos en la Europa de los "aggiornados"
Sin embargo, sobre el tema, y tan solo con la primera frase:
El rol materno en la sociedad no proviene de la biología sino de la cultura, no es natural sino artificial. La madre cumple un papel ideológico y político fundamental, la de reproducir las condiciones del status quo. Este rol conservador no proviene de ella misma sino que está asignada históricamente por el sector dominante de la sociedad estratificada.
El rol materno en la sociedad no proviene de la biología sino de la cultura, no es natural sino artificial.
Todo hecho humano es en esencia un hecho social.
Toda acción humana, al margen del individuo que la ejecute, es una acción social, y obedece a los patrones que la moral, valores, etica de determinada sociedad genera sobre el individuo.
La sociedad en su conjunto, genera el rol que ha de tener el hombre y la mujer, asi como el de las diferentes clases sociales.
La mujer cumple un conjunto de roles sociales.
Un de ellos es el rol de la maternidad, lo que le deriva no de la biología, las mamas o el utero o el parto, sino societalmente.
Por ejemplo, la educación, el lenguaje, los cuidados en general, son realizados por la mujer en su rol materno.
La madre cumple un papel ideológico y político fundamental, la de reproducir las condiciones del status quo. buscan en conjunto su reproducción.
Los sectores dominantes en una sociedad buscan mantener dicha sociedad dividida entre dominantes y dominados, como garantia de la conservación de sus privilegios obtenidos no de modo natural, sino obtenidos por la división de clases sociales, basado en la propiedad de los medios de producción, y los mecanismos de reproduccion social (la ideologia en su conjunto, la educación, la religión, los valores en el modo particular)
La "madre"cumple un rol ideologico no en cuanto mujer biologica, sino en cuanto rol social ser "madre" la que cria, la que reproduce la sociedad, el status quo.
Este rol conservador no proviene de ella misma sino que está asignada históricamente por el sector dominante de la sociedad estratificada.
La humanidad en su conjunto tambien, busca renovarse, dejar lo viejo, tomar lo nuevo.
El hombre y mujer renovadores, revolucionarios, buscan esos cambios desde el cambio de sus condiciones de vida, llena de inequidades, y buscan quebrar el status quo.
El rol conservador de la mujer le es asignado por la sociedad conservadora, el ser "madre" reproductora social.
Las mujeres en todos los tiempos han luchado por su liberación del machismo.
La sociedad conservadora es esencialmente machista.
Las luchas feministas, y las por la equidad de genero son luchas renovadoras, contra el rol conservador de la mujer.
La mujer podra seguir amamantando biologicamente a sus hijos.
Un hombre nuevo, renovado, contribuirá a que la mujer se libere de sus anclajes en ser reproductora de una sociedad de desigualdads, inequidades, machismo.
En conjunto, la mujer y el hombre, se permitiran una sociedad nueva, un mundo nuevo, que defitivamente es posible.
Y sobre el tema de Normita. La mujer no esta para que le mamen las tetas hasta que el niño cumpla 5 años, eso es obviamente, puro mercado, algo asi, como un mercado "agiarnado". Nuevas patologias le dicen, pues nuevos estilos de vida habran de implementar los que la salud no les interesa mas que "One Dollar" hoy como ayer, mañana como siempre
Fraternalmente
Lucho Lazo
domingo, mayo 06, 2012
Monsieur Hollande
Monsieur Hollande
"El cambio que os propongo empieza ahora"
"Mantendremos nuestro Estado de Bienestar"
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