CUMPLEN CINCUENTA
Los Picapiedra (en inglés The Flintstones) es una serie de animación de la productora Hanna-Barbera Productions. Fue estrenada el 30 de septiembre de 1960 y fue emitida hasta el 1 de abril de 1966.
Los Picapiedra, de Hanna-Barbera fue una de las series animadas más exitosas de la historia de la televisión. Fred Flintstone y Barney Rubble eran Pedro Picapiedra y Pablo Mármol. Reflejaban la clase media de la sociedad estadounidense con sus salidas al campo, barbacoas en el jardín, partidas de bolos y un vehículo familiar. Las sufridas esposas, Betty y Vilma tenían que aguantar las ideas de Pedro y la complicidad obligatoria de Pablo, de donde nunca salían bien. Después de tantos años, aún siguen teniendo audiencia alrededor del mundo. La acción tiene lugar en un pueblo llamado Piedradura en la Edad de Piedra, pero con una sociedad idéntica a la de los Estados Unidos a mediados del siglo pasado. Es un mundo fantástico en el que los dinosaurios, los tigres dientes de sable, los mamuts y otros animales hoy extintos coexistían con los humanos, quienes usaban tecnología similar a la del siglo XX, pero en la que los animales sustituían a los aparatos eléctricos. Los personajes conducían automóviles formados por troncos de madera (troncomóviles), ruedas de piedra, en los que el motor era sustituido por el empuje de los pies de sus ocupantes. Las vestimentas eran de piel animal.
Uno de los recursos humorísticos utilizados en sus aventuras era el empleo de animales en las acciones cotidianas. Por ejemplo cuando un personaje tomaba fotografías con una cámara instantánea, se mostraba el interior de ella para ver que era un ave la que realizaba la fotografía picando una roca con su pico. Los personajes principales de la serie se conformaban por dos familias que eran las protagonistas: Los Picapiedra formada por Pedro Picapiedra, Vilma Picapiedra y los Mármol integrada por Pablo Mármol y Betty Mármol. En episodios posteriores se agregaron dos personajes más: los bebés Pebbles Picapiedra y Bam Bam Mármol, además de la mascota Dino y el marciano Gazú.
jueves, septiembre 30, 2010
EL QUIJOTE MAS GRANDE DE LA HISTORIA
www.youtube.com/elquijote
El 'Quijote' más grande de la historia llega a Internet
La Real Academia Española y YouTube promueven una lectura universal de la novela de Cervantes
Una lectura completa y global del Quijote en Internet. Esa es la pretensión que ha llevado a la Real Academia Española y a YouTube a abrir un canal en la plataforma audiovisual de Google para que los internautas de todo el mundo cuelguen los vídeos de la lectura de un fragmento de la novela de Miguel de Cervantes. Esta mañana, en la sede de la RAE, su director, Víctor García de la Concha, grabó las primeras líneas de la obra una vez se solucionaron los problemas con el ordenador. Pasa en las mejores familias. También, está visto, en casa del herrero. Tomó el relevo Javier Rodríguez Zapatero, director general de Google para España, Portugal y Turquía. El resto del libro queda a disposición de los lectores para que la lectura siga desde cualquier rincón del planeta y con cualquier acento, sea o no el español su lengua materna. Lo que sigue son algunas claves del proyecto.
¿Dónde y cómo? En www.youtube.com/elquijote . Cualquier usuario mayor de 14 puede entrar en esa página y hacer clic en el botón "participar" ("no sé si clic está en el diccionario académico", se preguntó Zapatero. Sí está, sin k). En ese instante se le asignará automáticamente un fragmento del Quijote y tendrá seis horas para preparar su vídeo y subirlo a YouTube. Si supera ese periodo de tiempo, el fragmento será asignado a otro lector.
¿Quién filtra? La selección de los vídeos correrá a cargo de un equipo del Centro de Estudios Cervantinos de Alcalá de Henares (Madrid). Como explicó Darío Villanueva, secretario de la RAE, la labor del Centro se limitará a comprobar que lo leído se corresponde con el fragmento asignado y que su dicción no altera el significado del texto. Nada más. No habrá, pues, selección por origen, acento, calidad, raza, religión u orientación sexual.
¿Qué Quijote? El texto del Quijote de YouTube será el de la edición preparada por Francisco Rico y editada por la Real Academia y Alfaguara en 2004 con motivo del cuarto centenario de la publicación de la novela, celebrado al año siguiente. Esa edición lleva vendidos dos millones y medio de ejemplares y continúa la tradición de quijotes académicos. Fundada en 1713 (YouToube nació en 2005), la RAE publicó su primera edición de la obra cervantina en 1780. Luego vendrían cuatro más, en 1782, 1787, 1819 y 2004. Esta mañana, en la biblioteca de la institución pudieron verse esas ediciones y una rareza: los bustos de terracota con los personajes del libro -don Quijote ha perdido parte de su baciyelmo- que la Academia difundió entre los ilustradores para unificar la apariencia de los personajes en la primera edición, que, por cierto, comentó García de la Concha, alcanza en las librerías de viejo una cotización de 24.000 euros. Entre aquellos artistas estaba Goya, pero sus ilustraciones no llegaron a imprimirse.
¿Cuánto tiempo? La RAE ha dividido el Quijote en 2419 fragmentos a razón de ocho líneas por fragmento, unos dos minutos de lectura. Es decir, 4.298 minutos en total, algo más de 71 horas, casi tres días. Parece mucho y lo es, aunque no tanto comparado con las cifras que Javier Rodríguez Zapatero recordó en la Academia: a YouTube se suben alrededor de 24 horas de vídeo cada minuto. Él mismo hizo la traducción a películas de extensión media: 140.000 a la semana.
¿Sólo letras? No, la "lectura" del Quijote puede hacerse usando cualquier forma de expresión: lengua de signos, canción, ilustración, banda sonora.... Solo hay que cumplir un requisito. Si el vídeo no tiene locución del lector ante la cámara, tendrá que incluir subtítulos en español a través de la herramienta que ya existe en YouTube. A día de hoy se han hecho unas 300 adaptaciones cinematográficas y televisivas de la novela, la primera, tan pronto como en 1898. El libro tiene además, de Doré a Dalí, una larga tradición de obra ilustrada.
¿Una lengua global? Todos los participantes en la presentación del nuevo Quijote insistieron en la importancia de impulsar el uso del español en Internet. "Todavía no tiene", dijo el director de la RAE, "la presencia que merece por el número de sus hablantes ni por su aportación a la cultura". Por su parte, el responsable de YouTube apuntó que se trata de la tercera lengua más representada en la Red tras el inglés y el chino.
¿Un Cervantes chino? Víctor García de la Concha empezó precisamente su intervención recordando que en la dedicatoria de la segunda edición del Quijote (de 1615) Cervantes hablaba del gran éxito que había conocido la primera parte (publicada en 1605), y, medio en broma, contaba una petición que "el grande emperador de la China" le había hecho llegar días antes mediante una carta "en lengua chinesa" entregada por "un propio". En ella el emperador le pedía un ejemplar de la novela y le ofrecía dirigir un colegio en el que se enseñaría eso que hoy llamamos la lengua de Cervantes. Como el soberano olvidó enviar también dinero, todo quedó ahí. Ahora don Quijote podrá ir y venir por el lejano oriente sin problema. Siempre que el Gobierno chino no censure los alegatos del hidalgo manchego en defensa de la libertad.
¿Qué prepara la Academia? Después de este Quijote en la Red, la RAE ultima la aparición de la nueva edición de su Ortografía y del tomo de Fonética y Fonología de su Gramática. Será parte del amplio legado de Víctor García de la Concha, que a finales de año dará el relevo a un nuevo director de la casa. Él la dirige desde 1998. En diciembre, elecciones.
El 'Quijote' más grande de la historia llega a Internet
La Real Academia Española y YouTube promueven una lectura universal de la novela de Cervantes
Una lectura completa y global del Quijote en Internet. Esa es la pretensión que ha llevado a la Real Academia Española y a YouTube a abrir un canal en la plataforma audiovisual de Google para que los internautas de todo el mundo cuelguen los vídeos de la lectura de un fragmento de la novela de Miguel de Cervantes. Esta mañana, en la sede de la RAE, su director, Víctor García de la Concha, grabó las primeras líneas de la obra una vez se solucionaron los problemas con el ordenador. Pasa en las mejores familias. También, está visto, en casa del herrero. Tomó el relevo Javier Rodríguez Zapatero, director general de Google para España, Portugal y Turquía. El resto del libro queda a disposición de los lectores para que la lectura siga desde cualquier rincón del planeta y con cualquier acento, sea o no el español su lengua materna. Lo que sigue son algunas claves del proyecto.
¿Dónde y cómo? En www.youtube.com/elquijote . Cualquier usuario mayor de 14 puede entrar en esa página y hacer clic en el botón "participar" ("no sé si clic está en el diccionario académico", se preguntó Zapatero. Sí está, sin k). En ese instante se le asignará automáticamente un fragmento del Quijote y tendrá seis horas para preparar su vídeo y subirlo a YouTube. Si supera ese periodo de tiempo, el fragmento será asignado a otro lector.
¿Quién filtra? La selección de los vídeos correrá a cargo de un equipo del Centro de Estudios Cervantinos de Alcalá de Henares (Madrid). Como explicó Darío Villanueva, secretario de la RAE, la labor del Centro se limitará a comprobar que lo leído se corresponde con el fragmento asignado y que su dicción no altera el significado del texto. Nada más. No habrá, pues, selección por origen, acento, calidad, raza, religión u orientación sexual.
¿Qué Quijote? El texto del Quijote de YouTube será el de la edición preparada por Francisco Rico y editada por la Real Academia y Alfaguara en 2004 con motivo del cuarto centenario de la publicación de la novela, celebrado al año siguiente. Esa edición lleva vendidos dos millones y medio de ejemplares y continúa la tradición de quijotes académicos. Fundada en 1713 (YouToube nació en 2005), la RAE publicó su primera edición de la obra cervantina en 1780. Luego vendrían cuatro más, en 1782, 1787, 1819 y 2004. Esta mañana, en la biblioteca de la institución pudieron verse esas ediciones y una rareza: los bustos de terracota con los personajes del libro -don Quijote ha perdido parte de su baciyelmo- que la Academia difundió entre los ilustradores para unificar la apariencia de los personajes en la primera edición, que, por cierto, comentó García de la Concha, alcanza en las librerías de viejo una cotización de 24.000 euros. Entre aquellos artistas estaba Goya, pero sus ilustraciones no llegaron a imprimirse.
¿Cuánto tiempo? La RAE ha dividido el Quijote en 2419 fragmentos a razón de ocho líneas por fragmento, unos dos minutos de lectura. Es decir, 4.298 minutos en total, algo más de 71 horas, casi tres días. Parece mucho y lo es, aunque no tanto comparado con las cifras que Javier Rodríguez Zapatero recordó en la Academia: a YouTube se suben alrededor de 24 horas de vídeo cada minuto. Él mismo hizo la traducción a películas de extensión media: 140.000 a la semana.
¿Sólo letras? No, la "lectura" del Quijote puede hacerse usando cualquier forma de expresión: lengua de signos, canción, ilustración, banda sonora.... Solo hay que cumplir un requisito. Si el vídeo no tiene locución del lector ante la cámara, tendrá que incluir subtítulos en español a través de la herramienta que ya existe en YouTube. A día de hoy se han hecho unas 300 adaptaciones cinematográficas y televisivas de la novela, la primera, tan pronto como en 1898. El libro tiene además, de Doré a Dalí, una larga tradición de obra ilustrada.
¿Una lengua global? Todos los participantes en la presentación del nuevo Quijote insistieron en la importancia de impulsar el uso del español en Internet. "Todavía no tiene", dijo el director de la RAE, "la presencia que merece por el número de sus hablantes ni por su aportación a la cultura". Por su parte, el responsable de YouTube apuntó que se trata de la tercera lengua más representada en la Red tras el inglés y el chino.
¿Un Cervantes chino? Víctor García de la Concha empezó precisamente su intervención recordando que en la dedicatoria de la segunda edición del Quijote (de 1615) Cervantes hablaba del gran éxito que había conocido la primera parte (publicada en 1605), y, medio en broma, contaba una petición que "el grande emperador de la China" le había hecho llegar días antes mediante una carta "en lengua chinesa" entregada por "un propio". En ella el emperador le pedía un ejemplar de la novela y le ofrecía dirigir un colegio en el que se enseñaría eso que hoy llamamos la lengua de Cervantes. Como el soberano olvidó enviar también dinero, todo quedó ahí. Ahora don Quijote podrá ir y venir por el lejano oriente sin problema. Siempre que el Gobierno chino no censure los alegatos del hidalgo manchego en defensa de la libertad.
¿Qué prepara la Academia? Después de este Quijote en la Red, la RAE ultima la aparición de la nueva edición de su Ortografía y del tomo de Fonética y Fonología de su Gramática. Será parte del amplio legado de Víctor García de la Concha, que a finales de año dará el relevo a un nuevo director de la casa. Él la dirige desde 1998. En diciembre, elecciones.
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domingo, septiembre 26, 2010
Soledad Pastorutti - Tren del cielo
Soledad Pastorutti - Tren del cielo
Viajo por las nubes
voy llevando mi canción
vuelo por los cielos
con las alas de mi corazón
Déjame que llegue
que me está llamando el sol
vuelan los que pueden
volar con la imaginación
Voy, voy llegando al sol
ven que nos lleva el viento
ahora voy, llevo mi emoción
voy, por el tren del cielo
Voy por la montaña
hasta que me abrace el mar
por la Pachamama
que nos da la libertad
Voy por los caminos
que nos llevan a la verdad
la senda del indio
para toda la humanidad.
Voy, voy llegando al sol
ven que nos lleva el viento
ahora voy, llevo mi emoción
voy, por el tren del cielo
Voy, voy llegando al sol
ven que nos lleva el viento
ahora voy, llevo mi emoción
voy, por el tren del cielo...
Soledad Pastorutti - Tren del cielo
Viajo por las nubes
voy llevando mi canción
vuelo por los cielos
con las alas de mi corazón
Déjame que llegue
que me está llamando el sol
vuelan los que pueden
volar con la imaginación
Voy, voy llegando al sol
ven que nos lleva el viento
ahora voy, llevo mi emoción
voy, por el tren del cielo
Voy por la montaña
hasta que me abrace el mar
por la Pachamama
que nos da la libertad
Voy por los caminos
que nos llevan a la verdad
la senda del indio
para toda la humanidad.
Voy, voy llegando al sol
ven que nos lleva el viento
ahora voy, llevo mi emoción
voy, por el tren del cielo
Voy, voy llegando al sol
ven que nos lleva el viento
ahora voy, llevo mi emoción
voy, por el tren del cielo...
Soledad Pastorutti - Tren del cielo
lunes, septiembre 20, 2010
WAYRURO
Artista: Wayruro
Album: Wayruro
1996 Discos Independientes S.A.
El grupo peruano Wayruro está dedicado a la interpretación y difusión de la música andina. Fue fundado por José Luis Madueño (dirección y arreglos) y Jean Pierre Magnet (co-dirección) con el objetivo de darle un nuevo enfoque a la música andina, desarrollándola en un marco abierto en el que se deja influenciar por otras corrientes sonoras del mundo.
Sus estilos se nutren de conceptos derivados del rock, jazz, new age y la música sinfónica, dando a Wayruro un estilo único.
Wayruro concibe a su música como la expresión pura y tradicional sometida a procesos cambiantes y evolutivos, dando un carácter de contemporaneidad a la música andina. Es así que su trabajo se basa en distintas expresiones musicales de raíz andina como el huayno (ritmos festivos), toyada (música a base de zampoñas), huaylas (propias de la Sierra Central del Perú con predominancia sonora de los saxofones), mulizas y yaravíes entre otros. Estos estilos se nutren de conceptos derivados del rock, jazz, new age y la música sinfónica, dando a Wayruro un estilo único.
Los instrumentos que conforman el sonido global del grupo son los utilizados por los grupos folklóricos típicos (zampoñas, quenas, charango, mandolina, saxofones percusión andina y cajón) y los instrumentos utilizados por el mundo urbano (sintetizadores, guitarra eléctrica, bajo eléctrico, batería y percusión latina). El estilo logrado por Wayruro está determinado por la utilización simultánea y separada de las estructuras acústicas y los distintos timbres de los teclados.
El repertorio está compuesto por temas originales creados por algunos integrantes del grupo, así como por temas pertenecientes al repertorio folklórico tradicional. Todos estos elementos hacen de Wayruro un grupo que, con su personal visión musical, proyecta el misticismo, la belleza y la fuerza del paisaje andino brindando nuevos sonidos al mundo.
*La palabra wayruro se atribuye a una semilla que crece en la selva del Perú. Se usa como amuleto de protección y buena suerte.
http://www.joseluismadueno.com/
Temas
01 Dos plumas
02 Valicha (versión corta)
03 Tupay
04 Amor serrano
05 El cóndor pasa
06 Elefantes andinos
07 Cruz del cóndor
08 Valicha
09 Mi Perú
Artistas
José Luis Madueño
Jean Pierre Magnet
Carlos Espinoza
Remy Fernández
Néstor Benitez
Edgar Espinoza
Edgar Huamán
Juan Luis Pereyra
James Antunez
Matthew Garrison
Alex Acuña
Ramón Stagnaro
DOS PLUMAS
VALICHA
Album: Wayruro
1996 Discos Independientes S.A.
El grupo peruano Wayruro está dedicado a la interpretación y difusión de la música andina. Fue fundado por José Luis Madueño (dirección y arreglos) y Jean Pierre Magnet (co-dirección) con el objetivo de darle un nuevo enfoque a la música andina, desarrollándola en un marco abierto en el que se deja influenciar por otras corrientes sonoras del mundo.
Sus estilos se nutren de conceptos derivados del rock, jazz, new age y la música sinfónica, dando a Wayruro un estilo único.
Wayruro concibe a su música como la expresión pura y tradicional sometida a procesos cambiantes y evolutivos, dando un carácter de contemporaneidad a la música andina. Es así que su trabajo se basa en distintas expresiones musicales de raíz andina como el huayno (ritmos festivos), toyada (música a base de zampoñas), huaylas (propias de la Sierra Central del Perú con predominancia sonora de los saxofones), mulizas y yaravíes entre otros. Estos estilos se nutren de conceptos derivados del rock, jazz, new age y la música sinfónica, dando a Wayruro un estilo único.
Los instrumentos que conforman el sonido global del grupo son los utilizados por los grupos folklóricos típicos (zampoñas, quenas, charango, mandolina, saxofones percusión andina y cajón) y los instrumentos utilizados por el mundo urbano (sintetizadores, guitarra eléctrica, bajo eléctrico, batería y percusión latina). El estilo logrado por Wayruro está determinado por la utilización simultánea y separada de las estructuras acústicas y los distintos timbres de los teclados.
El repertorio está compuesto por temas originales creados por algunos integrantes del grupo, así como por temas pertenecientes al repertorio folklórico tradicional. Todos estos elementos hacen de Wayruro un grupo que, con su personal visión musical, proyecta el misticismo, la belleza y la fuerza del paisaje andino brindando nuevos sonidos al mundo.
*La palabra wayruro se atribuye a una semilla que crece en la selva del Perú. Se usa como amuleto de protección y buena suerte.
http://www.joseluismadueno.com/
Temas
01 Dos plumas
02 Valicha (versión corta)
03 Tupay
04 Amor serrano
05 El cóndor pasa
06 Elefantes andinos
07 Cruz del cóndor
08 Valicha
09 Mi Perú
Artistas
José Luis Madueño
Jean Pierre Magnet
Carlos Espinoza
Remy Fernández
Néstor Benitez
Edgar Espinoza
Edgar Huamán
Juan Luis Pereyra
James Antunez
Matthew Garrison
Alex Acuña
Ramón Stagnaro
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VALICHA
domingo, septiembre 19, 2010
SOY UN SER HUMANO
contribucion de: Ladislao/Alberto Tutaya/Gonzales
SOY UN SER HUMANO
LA VIDA
LA VEJEZ
ver videos en
http://sanfernando80peru.blogspot.com/
SOY UN SER HUMANO
Más allá de cualquier ideología
Mas allá de lo sabio y lo profano
Soy parte del espacio, soy la vida
Por el hecho de ser un ser humano.
Yo soy el constructor de mis virtudes,
Como lo soy a la vez de mis defectos.
Torrente inagotable de inquietudes
Genial contradicción de lo perfecto.
Yo puse las espinas en la frente,
Los clavos en los pies y ambas manos
Después rompí a llorar amargamente
La muerte irreparable de mi hermano.
Por mi se hace polémica la duda
Quien soy? A donde voy? De donde vengo?
A través de los tiempos tan aguda
Que por ella renazco y me sostengo.
Soy el que abrió la caja de Pandora
Que guardaba los males del planeta.
No escapo la esperanza, en buena hora.
Por ella sobrevivo y soy poeta
Yo soy quien ha creado las prisiones
y la lucha fratricida y la injusticia
Pero también he inventado las canciones
Y el encanto sutil de una caricia.
En nombre de mi Dios
Soy asesino, embustero, fanático y tirano.
Desafiando las leyes del destino
Tengo sangre de siglos en las manos
Mas también en su nombre soy la rienda
Que consigue domar a tanto potro.
Seria sin un orden la merienda
de comernos los unos a los otros
Soy el poder
que condena los instintos naturales del hombre.
Mi censura, reptando por oscuros laberintos
Impone la moral de su estatura.
Yo soy un individuo entre la masa.
La coincidencia es sólo un accidente.
Busco esposa, doy hijos, tengo casa,
Soy la opción de un cerebro inteligente.
Que vale mas, inquietud de mi existencia,
Cuando llegue el final y quede inerte,
Si el arte, por fijar mi trascendencia,
o el eterno misterio de la muerte.
Por todo,
Mas allá de cualquier ideología,
Mas allá de lo sabio y lo profano
Soy parte del espacio, soy la vida
Por el hecho de ser un ser humano
Alberto Cortez
LA VIDA
LA VEJEZ
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http://sanfernando80peru.blogspot.com/
Festival de la Luz 2010 : "IDENTIDADES EN TRANSITO"
Festival de la Luz 2010 : Crónicas del desarraigo
Con el tema de las migraciones como eje, se inaguro el Festival de la Luz 2010, encuentro que promete ser un gran espacio de reflexión sobre el difícil arte de la convivencia.
El encuentro, que cada dos años celebra la fotografía de artistas nacionales e internacionales con exposiciones y actividades, tendrá lugar en 31 ciudades de todo Argentina.
En su 16a edición, los Encuentros Abiertos - Festival de la Luz 2010 ponen el foco en los conflictos y posibilidades que encierran las migraciones. Con el título de Identidades en tránsito, esta singular fiesta de la fotografía tanto a nivel local como latinoamericano busca dialogar, a través de las infinitas formas de la imagen, con aquello de "tu Cristo es hebreo, tu auto es japonés, tu pizza es italiana, tu democracia, griega; tu café, brasilero; tus vacaciones, turcas; tus números, árabes; tu alfabeto, latino. Sólo tu vecino es extranjero". En museos, centros culturales y galerías de todo el país comenzarán a inaugurarse cerca de 101 muestras, además de lanzarse ciclos de conferencias, debates, presentaciones de libros y un foro de porfolios (un clásico del festival). Entre los numerosos curadores invitados están Juan Travnik, Teresa Anchorena, Tony Valdez y Alberto Goldenstein.
Durante todo el año pasado se recibieron los trabajos que debían ceñirse estrictamente a la temática de esta 16a edición. Según Harrington, hubo una diferencia entre las miradas europeas y las latinoamericanas: mientras los fotógrafos del viejo continente concibieron sus obras pensando en las migraciones contemporáneas, los latinos expusieron también portfolios de migraciones pasadas, fundamentalmente las de principios de siglo XX, que poblaron estos países.
Además, explicaron, los foros de revisión de portfolios son muy interesantes porque marcan la tendencia de lo que se está haciendo en la fotografía moderna. El objetivo del festival es que la gente reflexione sobre "la necesidad de integración, tolerancia y armoniosa convivencia entre los seres humanos", como explica el texto que presenta al festival.
La convocatoria para el festival de 2012 aún no se ha lanzado pero ya existe un nuevo tema: la pasión.
Con el tema de las migraciones como eje, se inaguro el Festival de la Luz 2010, encuentro que promete ser un gran espacio de reflexión sobre el difícil arte de la convivencia.
El encuentro, que cada dos años celebra la fotografía de artistas nacionales e internacionales con exposiciones y actividades, tendrá lugar en 31 ciudades de todo Argentina.
En su 16a edición, los Encuentros Abiertos - Festival de la Luz 2010 ponen el foco en los conflictos y posibilidades que encierran las migraciones. Con el título de Identidades en tránsito, esta singular fiesta de la fotografía tanto a nivel local como latinoamericano busca dialogar, a través de las infinitas formas de la imagen, con aquello de "tu Cristo es hebreo, tu auto es japonés, tu pizza es italiana, tu democracia, griega; tu café, brasilero; tus vacaciones, turcas; tus números, árabes; tu alfabeto, latino. Sólo tu vecino es extranjero". En museos, centros culturales y galerías de todo el país comenzarán a inaugurarse cerca de 101 muestras, además de lanzarse ciclos de conferencias, debates, presentaciones de libros y un foro de porfolios (un clásico del festival). Entre los numerosos curadores invitados están Juan Travnik, Teresa Anchorena, Tony Valdez y Alberto Goldenstein.
Durante todo el año pasado se recibieron los trabajos que debían ceñirse estrictamente a la temática de esta 16a edición. Según Harrington, hubo una diferencia entre las miradas europeas y las latinoamericanas: mientras los fotógrafos del viejo continente concibieron sus obras pensando en las migraciones contemporáneas, los latinos expusieron también portfolios de migraciones pasadas, fundamentalmente las de principios de siglo XX, que poblaron estos países.
Además, explicaron, los foros de revisión de portfolios son muy interesantes porque marcan la tendencia de lo que se está haciendo en la fotografía moderna. El objetivo del festival es que la gente reflexione sobre "la necesidad de integración, tolerancia y armoniosa convivencia entre los seres humanos", como explica el texto que presenta al festival.
La convocatoria para el festival de 2012 aún no se ha lanzado pero ya existe un nuevo tema: la pasión.
Los trabajadores Golondrina chinos
Invasion de Praga 1968
Casamiento Chino en NYC
Campesinos polacos en Brasil
sábado, septiembre 18, 2010
CHILE CELEBRA
Chile celebra su Bicentenario
http://www.chilebicentenario.cl/
Con diversas zonas costeras aún devastadas por el terremoto y 33 mineros que en el norte de Chile sobreviven a 700 metros de profundidad, el ánimo en el país habría podido verse afectado para las fiestas patrias de este 18 de septiembre.
Pero se trata del Bicentenario y los chilenos están decididos a lograr que un gran festejo les ayude a dejar atrás lo negativo.
"Si se ve lo que está pasando en las zonas más afectadas, ellos señalan que van a zapatear fuerte (como parte del baile nacional, la cueca) para tratar de sacarse del cuerpo el dolor vivido en febrero ...
la gente empieza a encontrar en estas fiestas un buen motivo, una buena razón para lograr sacar esta pena".
(Carlos Livacic, de la Universidad Central)
"Nos organizamos y el 18 les vamos a dar una empanada y un mote con huesillo. Al final la idea es poder reírse un poquito de toda esta tragedia que nos tocó vivir"
(Isabel Faúndez, del campamento Puertas Verdes 2 de Constitución).
Conmemoración en la mina
Un lugar en que los festejos quedarán de lado para dar paso a una conmemoración más tranquila y reflexiva será el campamento Esperanza, donde los familiares de los 33 mineros aguardan desde el mismo 5 de agosto que se concrete el ansiado rescate.
En las afueras de la mina San José va a haber un menú especial, pero no se escucharán las cuecas y cumbias que resuenan en las fondas del país, porque la idea es no celebrar mientras los trabajadores permanezcan atrapados a 700 metros de profundidad.
http://www.chilebicentenario.cl/
Con diversas zonas costeras aún devastadas por el terremoto y 33 mineros que en el norte de Chile sobreviven a 700 metros de profundidad, el ánimo en el país habría podido verse afectado para las fiestas patrias de este 18 de septiembre.
Pero se trata del Bicentenario y los chilenos están decididos a lograr que un gran festejo les ayude a dejar atrás lo negativo.
"Si se ve lo que está pasando en las zonas más afectadas, ellos señalan que van a zapatear fuerte (como parte del baile nacional, la cueca) para tratar de sacarse del cuerpo el dolor vivido en febrero ...
la gente empieza a encontrar en estas fiestas un buen motivo, una buena razón para lograr sacar esta pena".
(Carlos Livacic, de la Universidad Central)
"Nos organizamos y el 18 les vamos a dar una empanada y un mote con huesillo. Al final la idea es poder reírse un poquito de toda esta tragedia que nos tocó vivir"
(Isabel Faúndez, del campamento Puertas Verdes 2 de Constitución).
Conmemoración en la mina
Un lugar en que los festejos quedarán de lado para dar paso a una conmemoración más tranquila y reflexiva será el campamento Esperanza, donde los familiares de los 33 mineros aguardan desde el mismo 5 de agosto que se concrete el ansiado rescate.
En las afueras de la mina San José va a haber un menú especial, pero no se escucharán las cuecas y cumbias que resuenan en las fondas del país, porque la idea es no celebrar mientras los trabajadores permanezcan atrapados a 700 metros de profundidad.
miércoles, septiembre 15, 2010
VIVA MEXICO !!! BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA
VIVA MEXICO !!! : Doscientos Años de Independencia
MEXICO ESTA DE FIESTA: cumple doscientos años.
La letra del grito varía de año en año, pero siempre incluye vítores a México y a "los héroes que nos dieron Patria". Esta es la versión del presidente Calderón en 2009:
¡Viva Hidalgo!
¡Viva Morelos!
¡Viva Allende!
¡Vivan Aldama y Matamoros!
¡Viva la Independencia Nacional!
¡Viva el Bicentenario de la Independencia!
¡Viva el Centenario de la Revolución!
¡Viva México, viva México, viva México!
me dieron una gran leccion, la gente viste a sus hijos y muchos adultos con sus tradicionales vestimentas como cholas poblanas, mariachis, campesinos etc.... luciendolas con gran orgullo y si no con listones, lazos, playeras, bigotes, sombreros, bufandas , todas conlos colores de su bandera, aparte de todas las celebraciones en cada Zocalo ( plazas centrales ) de cada delegacion (Distritos) en el DF o en sus ciudades que son enormes y con propias tradiciones.
Algun dia si nosotros nos proponemos seremos mas expresivos porque a quien no le vibra la voz cuando escucha una marinera (con redoble de tarola) o el himno nacional tocado por la banda de la 7ma division Militar ( EN LAMBAYEQUE,por supuesto).
Bueno me encanto esta bitacora, que coincidencia para mi.
Saludos para todos desde aqui.
Milagros Flores
México en tres tiempos - La Rebelión del Cura Hidalgo
MEXICO ESTA DE FIESTA: cumple doscientos años.
El Grito de Dolores es considerado el punto cronológico con que inicia la guerra de Independencia de México Consiste en el llamado que el cura Miguel Hidalgo y Costilla (en compañía de Ignacio Allende y de Juan Aldama), hace a sus parroquianos con el fin de que estos desconocieran y se sublevaran en contra de la autoridad virreinal de la Nueva España en la mañana del 16 de septiembre de 1810. El llamado se hace al tañer la famosa Campana de Dolores, ubicada en el campanario oriental de la iglesia parroquial del entonces poblado de Dolores (hoy Municipio de Dolores Hidalgo C.I.N. (Cuna de la Independencia Nacional), ubicado en el territorio del estado de Guanajuato).
La ceremonia del "grito" honra el llamado a levantarse en contra la autoridad del virreinato de Nueva España, hecho por el sacerdote Miguel Hidalgo el 16 de septiembre de 1810, en el pueblo de Dolores, Guanajuato.
La letra del grito varía de año en año, pero siempre incluye vítores a México y a "los héroes que nos dieron Patria". Esta es la versión del presidente Calderón en 2009:
¡Viva Hidalgo!
¡Viva Morelos!
¡Viva Allende!
¡Vivan Aldama y Matamoros!
¡Viva la Independencia Nacional!
¡Viva el Bicentenario de la Independencia!
¡Viva el Centenario de la Revolución!
¡Viva México, viva México, viva México!
Amigos de la Promo:
Estoy en plenas celebraciones por el bicentenario en Mexico, no saben lo patrioticos que son me dieron una gran leccion, la gente viste a sus hijos y muchos adultos con sus tradicionales vestimentas como cholas poblanas, mariachis, campesinos etc.... luciendolas con gran orgullo y si no con listones, lazos, playeras, bigotes, sombreros, bufandas , todas conlos colores de su bandera, aparte de todas las celebraciones en cada Zocalo ( plazas centrales ) de cada delegacion (Distritos) en el DF o en sus ciudades que son enormes y con propias tradiciones.
Algun dia si nosotros nos proponemos seremos mas expresivos porque a quien no le vibra la voz cuando escucha una marinera (con redoble de tarola) o el himno nacional tocado por la banda de la 7ma division Militar ( EN LAMBAYEQUE,por supuesto).
Bueno me encanto esta bitacora, que coincidencia para mi.
Saludos para todos desde aqui.
Milagros Flores
MILI QUE BIEN QUE ESTES EN PLENOS FESTEJOS TUS RETINAS DEBEN ESTAR IMPREGNADAS DE MUCHA BELLEZA ,BAILES,NACIONALISMO COMO TU COMENTAS. INCLUSO TE SENTIRAS CASI UNA DE ELLOS,PERO A PERU LE FALTA POCO PARA FESTEJAR ,DIVIERTETE Y POR SUPUESTO TOMATE MUCHAS FOTOS Y TEQUILAS POR SUPUESTO ATT
FABIOLA EVANGELISTA
México en tres tiempos - La Rebelión del Cura Hidalgo
sábado, septiembre 11, 2010
SEPTIEMBRE ONCE (9-11)
SEPTIEMBRE ONCE (9-11)
Los atentados del 11 de septiembre de 2001 (comúnmente denominados como 9/11 en el mundo anglosajón y 11-S en España y Latinoamérica), fueron una serie de atentados suicidas que implicaron el secuestro de cuatro aviones de pasajeros por parte de 19 miembros de la red yihadista Al-Qaida.
Se dividieron en cuatro grupos de secuestradores, cada uno de ellos con un piloto que se encargaría de pilotar el avión una vez ya reducida la tripulación de la cabina. Los dos primeros aviones fueron los de los vuelos 11 de American Airlines y 175 de United Airlines, que fueron estrellados contra las torres gemelas del World Trade Center, un avión contra cada torre, haciendo que ambas se derrumbaran en las dos horas siguientes.
El tercer avión secuestrado fue el del vuelo 77 de American Airlines, impactó contra el Pentágono, en Virginia. El cuarto avión, que fue el del vuelo 93 de United Airlines, que no alcanzó ningún objetivo ya que los pasajeros y tripulantes intentaron recuperar el control y, debido a eso, se estrelló en un campo abierto, en Shanksville, Pensilvania.
Aparte de los 19 secuestradores hubo unas 2.973 personas fallecidas confirmadas y unas 24 continúan desaparecidas.
El Vuelo 11 de American Airlines fue un vuelo doméstico de tipo comercial en los Estados Unidos, que tenía previsto volar desde el Aeropuerto Internacional Logan en Boston, Massachusetts, con destino hacia el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles. El avión fue secuestrado por cinco hombres y deliberadamente estrellado contra la Torre Norte del World Trade Center en Nueva York, como parte de los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001.
El avión se estrelló contra la Torre Norte del World Trade Center a las 08:46. En el impacto fallecieron las 92 personas a bordo, incluyendo a los secuestradores.
El vuelo United Airlines 175 era un vuelo regular doméstico de pasajeros de EE.UU con origen el Aeropuerto Internacional de Boston en Boston y destino el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles. El vuelo fue secuestrado por cinco miembros de al-Qaeda-asociación Islamista de terroristas la mañana del 11 de septiembre de 2001.
El avión se estrelló en la Torre Sur del World Trade Center a las 9:03, matando a las 65 personas , incluidos los secuestradores. El vuelo secuestrado 175, fue coordinado con el vuelo American Airlines 11, el cual había impactado en la Torre Norte diecisiete minutos antes. El impacto del United 175 en la Torre Sur, fue el único que se pudo ver en directo en todo el mundo cuando ocurrió.
El vuelo 77 de American Airlines fue el tercer vuelo secuestrado como parte de los atentados del 11 de septiembre de 2001, y fue estrellado deliberadamente contra El Pentágono, sede del Departamento de Defensa de los Estados Unidos. El avión, que cubría el enlace del Aeropuerto Internacional Washington-Dulles, cerca de Washington D. C., y el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles en la ciudad homónima, fue secuestrado por cinco saudíes yihadistas cuando éste llevaba 35 minutos de vuelo.
El avión terminó estrellándose contra la fachada occidental de El Pentágono a las 09:37 horas , provocando la muerte de las 64 personas a bordo (2 pilotos, 4 azafatas y 58 pasajeros), así como de 125 personas en el edificio. Fueron testigos de ello docenas de personas, y a los pocos minutos los noticieros empezaron a informar al respecto. Asimismo, el impacto generó daños en una buena parte del edificio y ocasionó un incendio, generando el derrumbe parcial del mismo, y que fue combatido por los bomberos durante varios días. La parte reducida a escombros fue reconstruida en 2002, y los ocupantes volvieron a ocuparla el 15 de agosto de ese año.
Las 189 personas que perecieron en el ataque fueron conmemoradas en el “Pentagon Memorial”, adyacente a El Pentágono, un parque de 7.800 m² de superficie con 189 bancas, una por víctima, organizadas de acuerdo al año de nacimiento, esto es, desde 1930 (71 años) hasta 1998 (3 años). La trayectoria del vuelo 77 pasó por lo que es hoy el parque. Fue abierto al público el 11 de septiembre de 2008.
El vuelo 93 de United Airlines, efectuado el 11 de septiembre de 2001 por un avión Boeing 757, cubría el trayecto entre el Aeropuerto Internacional Libertad de Newark (New Jersey) y el Aeropuerto Internacional de San Francisco, en los Estados Unidos. Fue uno de los 4 aviones secuestrados por Al-Qaeda durante los atentados del 11 de Septiembre. El avión fue tomado por 4 secuestradores y es el único que no llegó a su objetivo.
El vuelo con destino hacia San Francisco despegó a las 08:42 de la mañana de ese día, después de un retraso de cuarenta y dos minutos. Iban a bordo cuatro terroristas pertenecientes a la red terrorista Al-Qaeda, que se habían colocado en primera clase, presumiblemente para estar más cerca de la cabina. Alrededor de las 9:28, los secuestradores se pusieron en marcha y sometieron a la tripulación, asesinando al menos a tres de los miembros, el Capitán Jason Dahl, el copiloto Leroy J. Homer y la azafata Deborah Welsh y también, según los testimonios contados por las víctimas que pudieron hablar por teléfono durante el secuestro, hirieron mortalmente al pasajero Mark Rothenberg, que iba sentado justo delante de uno de los secuestradores y todo hace pensar que fue él la primera de las víctimas. Minutos después de ser secuestrado, varios de los pasajeros y miembros de la tripulación lograron llamar a familiares para advertirles de la situación. Tras enterarse de que otros aviones habían sido estrellados contra el World Trade Center y el Pentágono, enseguida supieron que aquello no era un secuestro normal, sino una misión suicida. Todo hace pensar que fue eso lo que les hizo tomar la decisión de intentar reducir a los secuestradores por su propia cuenta y tomar ellos el control del avión. Dos de los secuestradores se habían encerrado en la cabina de pilotaje y los 40 pasajeros aparentemente se unieron para impedir que el control siguiera en manos de los terroristas. Valerosamente intentaron controlar a los secuestradores e irrumpir en la cabina, al parecer sin éxito. El Boeing 757 se estrelló antes de llegar a su destino alrededor de las 10:03 de la mañana, 35 minutos después de que los secuestradores se hicieran con el control del aparato, en un campo abierto en Shanksville (Pensilvania). Todos los que iban a bordo murieron. Al caer en un descampado, no causó víctimas en tierra.
Los atentados del 11 de septiembre de 2001 (comúnmente denominados como 9/11 en el mundo anglosajón y 11-S en España y Latinoamérica), fueron una serie de atentados suicidas que implicaron el secuestro de cuatro aviones de pasajeros por parte de 19 miembros de la red yihadista Al-Qaida.
Se dividieron en cuatro grupos de secuestradores, cada uno de ellos con un piloto que se encargaría de pilotar el avión una vez ya reducida la tripulación de la cabina. Los dos primeros aviones fueron los de los vuelos 11 de American Airlines y 175 de United Airlines, que fueron estrellados contra las torres gemelas del World Trade Center, un avión contra cada torre, haciendo que ambas se derrumbaran en las dos horas siguientes.
El tercer avión secuestrado fue el del vuelo 77 de American Airlines, impactó contra el Pentágono, en Virginia. El cuarto avión, que fue el del vuelo 93 de United Airlines, que no alcanzó ningún objetivo ya que los pasajeros y tripulantes intentaron recuperar el control y, debido a eso, se estrelló en un campo abierto, en Shanksville, Pensilvania.
Aparte de los 19 secuestradores hubo unas 2.973 personas fallecidas confirmadas y unas 24 continúan desaparecidas.
El Vuelo 11 de American Airlines fue un vuelo doméstico de tipo comercial en los Estados Unidos, que tenía previsto volar desde el Aeropuerto Internacional Logan en Boston, Massachusetts, con destino hacia el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles. El avión fue secuestrado por cinco hombres y deliberadamente estrellado contra la Torre Norte del World Trade Center en Nueva York, como parte de los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001.
El avión se estrelló contra la Torre Norte del World Trade Center a las 08:46. En el impacto fallecieron las 92 personas a bordo, incluyendo a los secuestradores.
El vuelo United Airlines 175 era un vuelo regular doméstico de pasajeros de EE.UU con origen el Aeropuerto Internacional de Boston en Boston y destino el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles. El vuelo fue secuestrado por cinco miembros de al-Qaeda-asociación Islamista de terroristas la mañana del 11 de septiembre de 2001.
El avión se estrelló en la Torre Sur del World Trade Center a las 9:03, matando a las 65 personas , incluidos los secuestradores. El vuelo secuestrado 175, fue coordinado con el vuelo American Airlines 11, el cual había impactado en la Torre Norte diecisiete minutos antes. El impacto del United 175 en la Torre Sur, fue el único que se pudo ver en directo en todo el mundo cuando ocurrió.
El vuelo 77 de American Airlines fue el tercer vuelo secuestrado como parte de los atentados del 11 de septiembre de 2001, y fue estrellado deliberadamente contra El Pentágono, sede del Departamento de Defensa de los Estados Unidos. El avión, que cubría el enlace del Aeropuerto Internacional Washington-Dulles, cerca de Washington D. C., y el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles en la ciudad homónima, fue secuestrado por cinco saudíes yihadistas cuando éste llevaba 35 minutos de vuelo.
El avión terminó estrellándose contra la fachada occidental de El Pentágono a las 09:37 horas , provocando la muerte de las 64 personas a bordo (2 pilotos, 4 azafatas y 58 pasajeros), así como de 125 personas en el edificio. Fueron testigos de ello docenas de personas, y a los pocos minutos los noticieros empezaron a informar al respecto. Asimismo, el impacto generó daños en una buena parte del edificio y ocasionó un incendio, generando el derrumbe parcial del mismo, y que fue combatido por los bomberos durante varios días. La parte reducida a escombros fue reconstruida en 2002, y los ocupantes volvieron a ocuparla el 15 de agosto de ese año.
Las 189 personas que perecieron en el ataque fueron conmemoradas en el “Pentagon Memorial”, adyacente a El Pentágono, un parque de 7.800 m² de superficie con 189 bancas, una por víctima, organizadas de acuerdo al año de nacimiento, esto es, desde 1930 (71 años) hasta 1998 (3 años). La trayectoria del vuelo 77 pasó por lo que es hoy el parque. Fue abierto al público el 11 de septiembre de 2008.
El vuelo 93 de United Airlines, efectuado el 11 de septiembre de 2001 por un avión Boeing 757, cubría el trayecto entre el Aeropuerto Internacional Libertad de Newark (New Jersey) y el Aeropuerto Internacional de San Francisco, en los Estados Unidos. Fue uno de los 4 aviones secuestrados por Al-Qaeda durante los atentados del 11 de Septiembre. El avión fue tomado por 4 secuestradores y es el único que no llegó a su objetivo.
El vuelo con destino hacia San Francisco despegó a las 08:42 de la mañana de ese día, después de un retraso de cuarenta y dos minutos. Iban a bordo cuatro terroristas pertenecientes a la red terrorista Al-Qaeda, que se habían colocado en primera clase, presumiblemente para estar más cerca de la cabina. Alrededor de las 9:28, los secuestradores se pusieron en marcha y sometieron a la tripulación, asesinando al menos a tres de los miembros, el Capitán Jason Dahl, el copiloto Leroy J. Homer y la azafata Deborah Welsh y también, según los testimonios contados por las víctimas que pudieron hablar por teléfono durante el secuestro, hirieron mortalmente al pasajero Mark Rothenberg, que iba sentado justo delante de uno de los secuestradores y todo hace pensar que fue él la primera de las víctimas. Minutos después de ser secuestrado, varios de los pasajeros y miembros de la tripulación lograron llamar a familiares para advertirles de la situación. Tras enterarse de que otros aviones habían sido estrellados contra el World Trade Center y el Pentágono, enseguida supieron que aquello no era un secuestro normal, sino una misión suicida. Todo hace pensar que fue eso lo que les hizo tomar la decisión de intentar reducir a los secuestradores por su propia cuenta y tomar ellos el control del avión. Dos de los secuestradores se habían encerrado en la cabina de pilotaje y los 40 pasajeros aparentemente se unieron para impedir que el control siguiera en manos de los terroristas. Valerosamente intentaron controlar a los secuestradores e irrumpir en la cabina, al parecer sin éxito. El Boeing 757 se estrelló antes de llegar a su destino alrededor de las 10:03 de la mañana, 35 minutos después de que los secuestradores se hicieran con el control del aparato, en un campo abierto en Shanksville (Pensilvania). Todos los que iban a bordo murieron. Al caer en un descampado, no causó víctimas en tierra.
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